etzbetzion

Chers amis,

C'est après avoir prié en équipe que nous est venue la pensée de publier ceci via le blog et c'est donc avec l'approbation du Seigneur que je vous écris. Je ne suis pas surpris de cette direction reçue car je garde le souvenir de rapports excellents et féconds avec plusieurs d'entre vous. J’espère et je souhaite de tout cœur que le Seigneur continue à agir au sein de votre famille et de votre région.

Pourquoi ce courrier et de quoi s'agit-il ?

Nous avons connu au Refuge (notre Centre de prière, accueil et séminaires des Alpes en France) des déboires il y a deux ans : maçon, charpentier, architecte problématiques et en plus une solide division en Suisse dont nous nous remettons peu à peu à tous points de vue avec un plus spirituel évident car D.ieu a en fait opéré un tri. Ces épreuves se sont soldées par un temps de grave sécheresse sur le plan financier au cours duquel D.ieu nous a aussi parlé et fortifiés.

Le comportement des artisans cités plus haut nous a fait perdre au final 50.000 euros et nous laisse avec un toit à demi terminé qui, s'il ne trouve pas ses tuiles rapidement, va menacer ruine avec le bâtiment qui est dessous (l'appartement et les caves voûtées et écuries).

Alors nous avons décidé après avoir beaucoup prié de nous adresser à quelques-uns de nos amis pour en parler. En effet fin juin nous aurons fini de payer le Refuge (20 ans de paiement accomplis). Nous allons donc voir libérés 506 euros exactement chaque mois. 506 euros qui étaient mensuellement destinés au remboursement de l'emprunt.

La demande que je me permets de vous faire : seriez-vous disposés à nous accorder personnellement ou au titre de votre communauté une aide sous forme de don ou sous forme de prêt pour remédier à notre manque financier actuel pour terminer les travaux au Refuge ? En cas de prêt nous offrons la garantie d'un remboursement qui s'effectuerait avec un montant de 506 euros par mois (l'argent qui mensuellement va se libérer) et avec l'assurance que si nos finances s'améliorent (ce qu’elles font lentement mais sûrement depuis quelques mois et malgré la division traumatisante d'il y a deux ans) nous vous rembourserions plus vite encore.

Les montants requis en grande urgence :

Le toit de la grange (avec son appartement sinistré dessous par les pluies). Pour terminer le toit et sauver l’appartement : 20.000 euros.

Le toit de la maison proprement dite : ce toit rend l'âme, charpente et couverture et Simone qui vit au Refuge court avec des bassines à chaque pluie : les infiltrations causent des dégâts importants aux plafonds des chambres qui viennent pourtant d'être entièrement rénovées et meublées en vue de l'accomplissement de la vision (accueil en nombre à court terme à présent avec ce que nous percevons). La couverture en fibre de ciment est devenue friable (le simple fait de remplacer une tuile en marchant sur le toit en brise cinq autres) et la charpente selon l'avis de plusieurs techniciens sérieux fut construite par des amateurs (années 30) et menace ruine à chaque instant. Total, il faut tout refaire. Coût 40.000 euros.

Voilà, chers amis. Pouvez-vous nous être d'une aide quelconque devant l'urgence qui est la nôtre?

Je vous salue d'un saint Shalom.

Puis-je vous demander de répercuter cet appel autour de vous ?

Haïm Goël, de coeur avec Elishéva et les membres dans l’œuvre ici et en Europe.

Jérusalem, le 19 mai 2010.

Si vous souhaitez apporter une aide quelconque, écrivez-nous à : angothaim@aol.com ou etzbetzion@yahoo. Les chèques suisses sont à adresser à LEVE-TOI, 1 Beau Site 1338 Ballaigues Suisse. Bulletins de versement auprès de Sylvie Le Gac, 4, Le Revers 1345 Le LIEU Suisse. Les chèques français sont à adresser à une de ces deux adresses. Au porteur et avec la mention LE TOIT au revers.Merci.

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Dans notre rubrique "chanteurs israéliens", découvrons quelques "grands".

Eli, Eli, (Mon D.ieu, mon D.ieu):

Un très beau chant qui célèbre l’Eternel, sur des paroles d’Hannah Szenesh, une grande poétesse juive d’origine hongroise.

http://www.youtube.com/watch?v=rifeHfgBX9A

Le même chant interprété par la grande Ofra Haza,

http://www.youtube.com/watch?v=Tx8tv6lDGKI

Mati Caspi et Yehoudit Ravitz, deux grands chanteurs en Israël,

qui nous interprètent une samba :

http://www.youtube.com/watch?v=wL3yG2AlXBA

Mati Caspi quelques années plus tard… et Shlomo Gronich avec Tziour (peinture) :

http://www.youtube.com/watch?v=F3RQHsWZib0

Arik Einstein, accompagné de Yehoudit Ravitz et d’une autre chanteuse :

http://www.youtube.com/watch?v=DU0IcpxOnP0

Rita, une de nos chanteuses les plus sensibles, avec une grande voix !

Achnissini :

http://www.youtube.com/watch?v=J1IRXRCvPFU

Yehoudit Ravitz, qui nous chante « confession » (Vidoui) :

http://www.youtube.com/watch?v=oQ0Z5VXyVFc

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Shavouot, un message du Shaliah Grassie, de Beth Sar Shalom Ministry en France.

Message du SHABBAT :SHAVOUOTH - PENTECOTE

Chavouot ou Shavouot (en hébreu: שבועות, semaines) est une fête religieuse juive célébrée le 6 (et le 7 pour les Juifs vivant en dehors de la Terre d'Israël) du mois juif de Sivan (Avril/Mai).D'après le récit biblique, Chavouot commémore le souvenir du don de la Torah et des Dix Commandements aux Israélites arrivés au Mont Sinaï, sept semaines après avoir quitté l'esclavage en Égypte.Avec Souccot et Pessa'h, Chavouot est l'une des Trois Fêtes de pèlerinage marquant l'année juive. Chavouot est également le terme d'un jubilé, à la fin du décompte des 49 jours du Omer à partir du second soir de Pessa'h.Le nom de la fête de Chavouot vient de l'hébreu שבועות qui signifie semaines, car elle a lieu sept semaines après Pessa'h. Elle est ainsi souvent connue sous le nom de "fête des semaines" ou encore de « pentecôte » juive. En effet, le terme de racine grecque, "pentecôte", correspond aux 50 jours de Pessa'h à Chavouot.Les trois fêtes de Pessa'h, Chavouot et Souccot sont appelées Atseret (assemblée solennelle) car elles étaient historiquement les trois occasions annuelles de pèlerinages au Temple de Jérusalem à l'époque de son existence. Pessa'h étant symboliquement la "fête des semences", Chavouot est appelée "fête des prémices", car les premiers fruits de la récolte étaient alors offerts au Temple à cette date.Ces dénominations sont issues du texte de la Bible hébraïque:le nom de חג הקציר - Hag ha-Katsir (fête de la récolte) provient du livre de l'Exode xxiii. 16 ; le nom de חג שבעות - Hag Chavouot (fête des semaines) apparaît dans les livres de l'Exode xxxiv. 22 et du Deutéronome xvi. 10 ; le nom de יום הבכורים - Yom ha-Bikkourim (fête des prémices) est mentionné dans le livre des Nombres xxviii. 26. La principale signification de la fête reste la célébration du don de la Torah au peuple d'Israël, choisi parmi les peuples pour la recevoir, selon la tradition.Dans l'Ancien Israël, la récolte du nouveau grain durait sept semaines et était une période joyeuse (Jer. 5:24; Deut. 16:9; Is. 9:3). Elle commençait avec la récolte de l'orge au cours de la Pâque et terminait avec celle du froment à Chavouot. Cette fête avait donc le statut d'un festival de fermeture de la récolte du grain, tout comme le huitième jour de Souccot (Fête des Cabanes) clôt celle des fruits.

Selon Ex. 34:18-26, Chavouot est le second des trois festivals à célébrer au sanctuaire. Les Israélites sont tenus d'y apporter les prémices de la récolte du froment, les "prémices de ton labeur que tu as cultivé dans ton champ"." Il ne s'agit pas d'offrandes prescrites pour la communauté, "mais avec un tribut d'une offrande de ta main en toute liberté... tu réjouiras le Seigneur ton Dieu, toi et ton fils, et ta fille,[...] le Lévite qui réside dans tes portes, l'étranger, l'orphelin et la veuve" (d'après Deut. 16:9-12).
Dans Lev. 23:15-22, il est également fait mention d'une offrande des premiers fruits que toute la communauté doit apporter. Divers sacrifices animaux sont réalisés, ainsi que l'offrande de deux miches de pain provenant de la nouvelle récolte. Le travail est interdit.

La Pentecôte (du grec πεντηκοστή (ἡμέρα) pentêkostê (hêmera) « cinquantième jour », de πεντήκοντα pentêkonta, « cinquante », est une fête messianique chrétienne qui commémore la descente du Saint-Esprit ( LA RUAH HAKODESH)sur les disciples dont les apôtres(schlehims), ainsi que YESHUA l'avait annoncé lors de la dernière Cène ( KIDDOUCH) qui eut lieu la veille de sa Passion, sept semaines après Pâques, inspirée de la fête juive de Chavouot ou fête des Semaines : Pentecôte (du grec Pentekostê - πεντήκοντα , cinquantième) commémore la descente de l'Esprit Saint sur les Apôtres le cinquantième jour à partir de Pâques, comme Chavouot commémore la descente, le cinquantième jour à partir de la Pâque, du Mont Sinaï par Moïse, porteur des Tables de la Loi. Cette fête est l'héritière de la fête des Moissons, ou fête des semaines chez les Hébreux.Son instauration marque le début de l'expansion du messianisme parmi les Juifs puis sur tout le pourtour méditerranéen.Selon l'évangile selon Jean, dans le Discours de la Cène(KIDDOUCH)(chapitre 14, v. 15 à 31 : l'Esprit Saint(LA ROUAH HAKODESH) que le Père ( HACHEM) enverra), (Jn, 15, 16), YESHUA annonce qu'il va envoyer l'Esprit Saint qu'il appelle le "Paraclet" : « Je vous ai dit ces choses tandis que je demeurais auprès de vous ; le Paraclet, l'Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses et vous fera ressouvenir de tout ce que je vous ai dit. » (La BESSERA TOVA( Evangile) selon Jean est le seul à évoquer l'annonce de l'envoi de l'Esprit Saint par le Père pendant la Cène (Discours de la Cène). Les évangiles synoptiques ne font référence à l'Esprit Saint qu'après la Résurrection.Les premiers disciples reçurent l'Esprit Saint dans le Cénacle de Jérusalem dix jours après l'Ascension de YESHUA : des langues de feu se posèrent sur chacun d'eux (voir Actes des Apôtres, Ac 2,2-3), YESHUA l'avait annoncé lors de la dernière Cène qui eut lieu la veille de sa Passion (le Banquet Pascal est commémoré le jour dit du Jeudi Saint). Selon l'évangile selon Jean, dans le Discours de la Cène (chapitre 14, v. 15 à 31 : l'Esprit Saint(RUAH HAKODESHque le Père enverra), (Jn, 15, 16), YESHUA annonce qu'il va envoyer l'Esprit Saint, qu'il appelle le "Paraclet" (le Défenseur) : « Je vous ai dit ces choses tandis que je demeurais auprès de vous ; le Paraclet, l'Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses et vous fera ressouvenir de tout ce que je vous ai dit. », L'évangile selon Jean est le seul à évoquer l'annonce de l'envoi de l'Esprit Saint par le Père pendant la Cène (Discours de la Cène). Les évangiles synoptiques ne font référence à l'Esprit Saint qu'après la Résurrection. .Dans le calendrier juif Chavouot tombe le « cinquantième jour » après la fête de Pessa'h. Pessa'h (en hébreu : פסח, c'est-à-dire « Il passa par-dessus ») ou la Pâque juive? est une fête instituée dans la Bible hébraïque. Cette commémoration religieuse d'une durée de 7 jours (8 jours en dehors d'Israël) se déroule du 14 au 22 du mois hébreu de Nissan (entre mi-mars et mi-avril), en souvenir de l'Exode et de la libération des Hébreux esclaves en Égypte. Pessa'h fait partie des trois fêtes de pèlerinage à l'occasion desquelles les Israélites se rendaient au Temple de Jérusalem. Depuis la destruction du Temple, Pessa'h est restée une fête familiale et joyeuse.La Bible hébraïque ordonne aux Juifs de décompter le Omer pendant 49 jours, soit pendant sept semaines, à partir du deuxième jour de la Pâque juive. Cette période est dédiée à la préparation du cinquantième jour au cours duquel la Torah (LA BIBLE -COMMENDEMENTS DIVINS) a été donnée aux Hébreux au mont Sinaï, cinquante jours après la sortie d'Égypte.

1. Jusqu'au don de la Thora, les juifs n'ont pas recu les lois de cacherout, ils les ont recu ce jour là. Ils se sont rendu compte que leur ustensiles n'étaient pas cacher, ils ne pouvait donc les utiliser. Ils ont donc bu du lait et mangé du fromage jusqu'a la cachérisation.

2. .La Thora est comparée au lait.

3. l'acrostiche des mots du verset de Nombres 28,26 concernant la fete de chavouot est het, lamed,beth: halav=lait. (idem)
4. Le verset Exode 23,19 parle dans la meme foulée des premices des fruits (chavouot) et de l'interdit de cuire le lait et la viande ensemble. On mange donc en ce jour, les deux sortes de repas. (Chelah Hakadoch)

5. Le Har Sinai est appelé "har gavenounim" dans Tehilim (Psaume 68,15. Gavenounim rappele le mot 'guevina' en hébreu: le fromage. (Otsar Dinim Ouminhaguim page 394)

6. La valeur numerique du mot halav=lait est de 40, c'est-à- dire le nombre de jour que Moise reste en haut du Mont Sinai.

7. Les produits lactés representent le moindre besoin, par rapport à la viande qui est plutot un repas aisé, nous mangeons des produits lactés pour nous rappeler que la Thora ne s'acquiert que dans une vie moins matérielle et plus centrée dans le spirituel.

8. Moise a été tiré des eaux du Nil par la fille de Pharaon le 6 Sivan (il est né le 7 Adar, et a été caché pendant 3 mois). Le Midrach explique qu'il n'a pas voulu allaiter du sein d'une Egyptienne, mais seulement d'une juive. On rappelle ce mérite de Moise a Chavouot en mangeant des produitd lactés.

SHALIAH GRASSIE

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Communiqué par Ueli.

Chers amis,

Nous vous communiquons ceci car cette prophétie recoupe très clairement notre pensée...

Dear Friends,

Following a great word for America. Yes we believe this is the beginning of a new Season of Rain and Fire from Heaven, which is desperatly needed! Get your fireplace ready and receive it all, because otherwise it will burn your house down!

After the Lord has washed away the [moral] filth of the daughters of Zion [pride, vanity, haughtiness] and has purged the bloodstains of Jerusalem from the midst of it by the spirit and blast of judgment and by the spirit and blast of burning and sifting. And the Lord will create over the whole site, over every dwelling place of Mount Zion and over her assemblies, a cloud and smoke by day and the shining of a flaming fire by night; for over all the glory shall be a canopy (a defense of divine love and protection). And there shall be a pavilion for shade in the daytime from the heat, and for a place of refuge and a shelter from storm and from rain. Isaiah 4:4-6

Love and be blessed
Ueli and Charle'
LivingFire Ministry

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Jesus Standing In The Atlantic Ocean Vision 5-03-10

I saw Jesus rise up in the Atlantic Ocean facing the United States Continent. He was standing offshore in the Ocean facing between the Texas and Florida areas. Jesus was miles big and He was standing with His arms outstretched reaching out to the U.S... South America was to His back and North America was in front of Him. The U.S. had walls built all around her coastline borders from Alaska to Maine. They were very high and were built to keep Him out of the church and out of our nation.

The Lord showed me that the walls were walls of opposition, walls of indifference, and walls of hostility. The walls were 3 layers thick, and the Lord showed me that the church's indifference built the first layer, which allowed religious opposition to be erected into it, which then had allowed hostility to further reinforce the walls to it's current state. The church in the U.S., in it's current condition has refused the Lord?s headship which has caused our own nation to be imprisoned by the church's choices, in the spirit.

As I watched, 4 trumpets came from heaven, and then they sounded. When the 4 trumpets sounded the walls all across our 3 borders fell down flat and were shattered. All of our resistance and religious oppositions, and our arguments against the Lord were futile to keep Him out, and to prevent Him from coming to His Church and to set His people free. As the walls fell, I saw the cherubim very large, descended from heaven and they four split up and the ox faced cherubim flew over to the West Coast and waited offshore in its position. The eagle faced cherubim flew over just above the northern border over the US and waited in its position. The lion faced cherubim flew over to the east Coast border offshore and waited in its position. Then the final cherubim, the man faced one, flew over to the Southern Coast offshore and waited in its position. The fear of the Lord swept over the U.S. as they saw the 4 Cherubim and the Lord standing offshore.

Then Jesus, still standing in the Atlantic Ocean offshore blew upon the U.S. from His mouth, and the whole Continent was engulfed in flames. Great sounds of pain and anguish was heard from border to border as the flames spread and grew fiercer. As I watched you could also hear voices of rejoicing and joy coming from areas within the flames. I saw that God?s People were untouched and unharmed within the flames. They were surrounded by the Presence of the Lord within the flames all across the lands wherever they were in the U.S.

The whole land was ablaze under God's gaze as Jesus watched from offshore. He watched and then He nodded. The fires died down after awhile and ashes were seen everywhere. Jesus then blew upon the U.S. with His mouth again, and a great cloud of dust arose from the ashes and began to blow out to sea. The remaining dust settled and under the ashes were areas visible but they were changed. A great cleansing had purged the areas and some areas even sparkled with new life. Other areas were dead, burned out by the fires. Not one area in the U.S. was untouched, but everything was changed, or even rearranged.

The Lord nodded again and smiled. He raised His arms and the 4 cherubim lifted up from the 4 borders of America and went back to heaven. Then the Lord told the 4 trumpets to sound again. The 4 trumpets sounded, and the U.S. shook from end to end. Jesus nodded and again smiled. He raised His hands, and all across America people began to stand, and they also raised their hands to God. I looked up and the Father was in Heaven looking down from His throne as all of this was happening, and He nodded as the People raised their hands to Him in heaven. Prayer began to rise to Heaven. America began to stand with the Lord. Great prayer was heard across the land as it expanded.

Then I saw a great funnel cloud form. It looked like a great furnace. It formed over the land but settled over the People as they prayed across the land. The Furnace of Prayer that was a great funnel grew in size and intensity as I watched. Then it rose to the throne in heaven. The Father then nodded and He struck the Funnel of Prayer with a lightning bolt and it broke up into a million little funnels, which then went all over the earth.

Prayer began to break out all over the earth and the whole earth was engulfed in prayer. Great storms swept the earth then. The whole earth was encased in the Storm of the Lord. Then I saw a great eye form within the storm. Wherever the eye was within the storm, great peace was within the storm. People began to gather to the eye, and gather into the peace, within the storms. Wherever the eye was not, there was no peace, and no relief from the storms that swept the globe. Great unrest and trials overtook all who were not the Lord's People, but those who knew the lord were anchored, untouched, and peaceful in the midst of the great difficulties. Prayer was heard throughout the Storms.

Lastly, I saw a Great Trumpet descend from Heaven. It was massive and very powerful. It began to sound and waves swept over the earth. Then I saw the Throne of God descend to the earth. Everything was silent. The vision ended.

-Susan O'Marra

5-03-10

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On nous communique....

Chers amis,

Les Presses Universitaires de France publieront mercredi prochain, le 19 mai, le nouveau livre de Pierre-André Taguieff : « La nouvelle propagande anti-juive - L’affaire al-Dura en perspective ».

Je vous invite à l’acheter, et à le faire acheter ; à le lire et à le faire lire, car c’est un livre remarquable dans lequel Pierre-André Taguieff consacre une centaine de pages, très bien documentées, à l’Affaire al Dura.
Vous pouvez dès à présent le commander à la FNAC.

Ce livre ne sera probablement pas promu par les médias dominants puisqu’il révèle ce que ces derniers tentent de cacher depuis tant d’années.
Raison de plus pour briser le mur du silence en en faisant un best seller !

Pour conclure sur ce sujet, je souhaiterais rappeler que nous avons été nombreux à attendre qu’un « Zola » se lève dans l’Affaire al Dura.
Eh bien, c’est clair, le « Zola » de notre génération s’appelle Pierre-André Taguieff !

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Le mercredi 16 juin à 20h, je ferai une présentation de l’enquête al Dura à Nice au Centre Jean Kling - 3, boulevard Jean Médecin.
Si vous souhaitez réserver une place, merci de contacter : jacquesforman@yahoo.fr

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La semaine prochaine, le mercredi 19 mai, le procès que j’ai intenté à L’Express pour l’article suivant «Manipulation: les faussaires de la Toile » aura lieu au tribunal de Nanterre.

Je vous tiendrai bien évidemment informé de ce qui s’y sera passé.

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Par ailleurs, certains d’entre vous ont souhaité pouvoir visualiser le reportage de Canal + dans lequel j’étais gravement mis en cause.
Voici 3 liens qui vous permettent de le voir :

1^ère partie

2^ème partie (la section qui concerne l’Affaire al Dura commence à la 19^ème minute de cette deuxième partie et se prolonge dans la suivante)

3^ème partie

Je vous invite à diffuser ce message le plus largement possible afin que de contourner le silence des médias.

Amitiés,

Philippe Karsenty

www.karsenty.fr

philippe@karsenty.fr