Paracha de la semaine: BeHaalotekha . Cliquez sur le lien ci-dessous pour avoir accès au commentaire complet.

L'allumage de la Menora, la consécration des Lévites, les deux Trompettes
d'argent
et les 7 Livres de la Thora au sein desquels est renfermée l'espérance du
Messie...
Lire le commentaire messianique sur la Paracha [http://r20.rs6.net/tn.jsp?et=1103436600191&s=1662&e=001dwtbafLuMGov3JXOMo8aUY14twPElq6TCmwx5I5lX5D6BnD1kLn7v9dFFDuQ0veM8rPSRCSccw5g1ZudRirPxvqcqvRaGP6pd1Dc1zc8C23l30YtAQWWA9G__xOqFK43]
Tous ces thèmes sont développés en profondeur dans les études de notreYeshiva
messianique.
Parle à Aaron et dis-lui, Quant tu allumeras les lampes, littéralement quand tu
feras monter les lampes, Be-Haalotekha les sept lampes éclaireront sur le
devant,
vis-à-vis du chandelier. Nombres 8:2
"La Paracha Bé-Haalotekha commence avec le commandement donné à Aaron d'allumer
la Menora chaque jour dans le Michkan. Le prêtre devait maintenir la source de
feu
jusqu'à ce que la flamme monte et brille par elle-même.
Nous rencontrons souvent le thème de l'allumage de bougies dans le judaïsme. Le
peuple juif est un « allumeur de bougies » : pour Shabbat, pour Hanoukka, pour
les
jours de fête, la Menora chaque jour dans le Temple, pour un deuil etc. Quand un
Juif prie en se balançant d'avant en arrière, c'est le symbole de la flamme de
son âme agitée par le feu de l'inspiration.
L'âme de l'homme est comparée dans Proverbes à une bougie divine :
L'esprit de l'homme est une lampe, ner bougie, de l'Eternel ; il sonde toutes
les
profondeurs du cœur, beten ventre. Proverbes 20:27

Le mot employé pour flamme en hébreu est chalevetdont la valeur numérique est
737.
Cette valeur numérique correspond également aux trois degrés d'adoration
mentionnés
dans la prière du Chema Yisraël : de tout ton cœur et de toute ton âme et
de toute ta force : 737.
Bekhol levavkha oubekhol nafchekha oubekholmeodekha
בְּכָל-לְבָבְךָ
וּבְכָל-נַפְשְׁךָ
וּבְכָל-מְאֹדֶךָ
L'amour que D.ieu nous porte est comparé à une flamme de feu dans le Cantique
des
cantiques :
Mets-moi comme un cachet sur ton coeur, comme un cachet sur ton bras ; car
l'amour
est fort comme la mort, la jalousie cruelle comme le shéol ; ses ardeurs sont
des
ardeurs de feu, une flamme chalevet de Jah. Cantique 8:6
L'allumage de la flamme de la Menora est donc intimement lié à l'amour que D.ieu
nous porte et qu'Il demande en retour que nous Lui portions. C'est à cela que
les
fils d'Israël étaient appelés et ce commandement d'allumer les lampes est un des
derniers avant le départ pour la Terre Promise.
L'armée est bien organisée, Aaron a reçu le commandement de faire brûler la
lumière
de l'amour divin, les Lévites sont consacrés, un rappel est fait au sujet de la
fête de Pessa'h, et une seconde chance est donnée à ceux qui n'ont pu célébrer
la
fête au second mois le quatorzième jour. Vient ensuite l'ordre de fabriquer les
trompettes d'argent pour sonner le départ...LIRE LA SUITE SUR LE SITE
[http://r20.rs6.net/tn.jsp?et=1103436600191&s=1662&e=001dwtbafLuMGrlcj8FZVWEZoMIb1nTVmCEH-z99vnZ7xApUUuRivM8PvFtdiNbvh2-oEJw7EN7P89MBlTKKDzVAKNYoeo3OdfmZVW6uijyrWHdPSo7-BBnqg==]

"Copyright © 2006 SoucatDavid Ministry /Editions Soucat David

En vue de briser le « blocus israélien sur la bande de Gaza », environ 600 bateaux du monde entier seront bientôt en route vers la côte et arriveront d’ici quelques jours. Il s’agirait d’une mission d’aide humanitaire, organisée par des groupes pro-palestiniens, en collaboration avec la Turquie, sous l’égide de son Premier Ministre, Recip Erdogan.

 

 

Des dizaines de bateaux ont par contre quitté la marina d’Herzlyah (près de Tel  Aviv), en vue d’opposer une contre flotille aux Turcs. Cette initiative est totalement apolitique et privée. L’organisateur, Mati Freiman, a déclaré que les Turcs ont monté cette opération en vue de se justifier aux yeux du Hamas, alors que les droits des minorités ne sont pas respectés dans leur propre pays et que Guilad Shalit est emprisonné dans la bande de Gaza depuis bientôt 4 ans dans des conditions inacceptables.

 

 

« Nous débarquerons à Gaza même si les Israéliens nous tirent dessus », c’est la déclaration d’une députée arabe israélienne, Hanin Zouabi du parti arabe Balad, parti qui régulièrement défraie la chronique en attaquant l’Etat d’Israël. Un de ses députés, Asmi Bishara , est d’ailleurs en fuite à l’étranger après avoir été accusé de haute trahison. Deux de ses membres sont aussi actuellement accusés pour espionnage au profit du Hezbollah.

Hanin Zouabi est à bord d’un des bateaux d’aide humanitaire et elle annonce clairement la couleur : forcer le blocus israélien et provoquer un battage médiatique au niveau international.

Lors de son interview elle a déclaré ce qui suit : « Israël ne connaît que le langage de la force, et tentera de stopper cette expédition par la force des armes. C’est l’expression d’une politique qui ne connaît plus de retenue ni de limites contre les Palestiniens ». Et d’ajouter : « De toutes façons, Israël a déjà perdu la guerre médiatique. La présence sur ces bateaux de députés de dizaines de pays est déjà en soi une défaite pour Israël, en plus de celle du Rapport Goldstone. Israël a commis des crimes de guerre contre le peuple palestinien, et s’il tente de barrer la route aux bateaux, l’opinion publique internationale lui sera encore davantage hostile ».

 

 

L’expédition appareillera dans le courant de la semaine depuis la Grèce, Chypre et la Turquie, avec à bord des députés européens, des journalistes et des activistes pro-palestiniens.

Ehoud Barak, Ministre de la Défense, a ordonné à Tsahal de se tenir prête à toute éventualité.
Les Egyptiens ont par ailleurs averti qu’ils ne permettront pas à cette expédition maritime de croiser sur ses eaux territoriales, n’étant pas quant à eux impliqués dans cette opération.

 

 

Le mouvement de gauche pro-palestinien « Goush Shalom »  dont le dirigeant est Ouri Avnery, a demandé au Ministre de la Défense « de laisser passer l’expédition, car le monde entier nous regarde, et Israël n’a aucun intérêt à ce que des milliers d’images envahissent les télévisions du monde, montrant des marins israéliens empêchant de force des militants de la paix, connus dans leurs pays, à apporter de l’aide humanitaire aux habitants de Gaza ! »

Un député suisse à bord d’un des bateaux a d’ailleurs déclaré que les bateaux arboreront le pavillon de leurs pays respectifs et qu’Israël devrait prendre garde de ne pas tirer sur eux s’ils naviguent dans les eaux internationales, sous peine de devoir être poursuivi en justice par des tribunaux européens.
Il semblerait que l’on s’achemine vers un véritable bras de fer médiatique délibérément organisé au niveau international. Que D.ieu accorde à Israël le contrôle de cette situation…

 

 

 

 

Chers amis,

 

 

Voici copie d’un échange récent avec un frère autour du « conspirationnisme ». Ce document suivi d’un commentaire vous donnera ma position en la matière. Il est surtout l’occasion d’un avertissement fraternel aux deux parties en conflit.

 

 

 

 

 

 

 

 

Cher frère,

 

 

Je suis sensible et ouvert à vos arguments. J'ai moi-même sur notre blog et par lettre de nouvelles été obligé de me démarquer de « Conscience du peuple » qui, c'est flagrant, ne contrôle pas nécessairement ses sources (compagnonnage antisémite, via les liens recommandés d’un de ses articles, et antisémitisme de grossière facture de plus) et qui fait preuve d'un activisme fébrile pour dénoncer parfois à tort et à travers, à côté de bonnes choses. Comme pas mal d'autres personnes d'ailleurs dans la blogosphère chrétienne, qui vit presque partout hors contrôle apostolique ou d’anciens bibliques dignes de ce nom et donc du Corps. Et ce n'est pas un détail ! Là réside la clé de bien des choses,… problèmes et solutions.

 

 

 

 

 

J'ai encore eu la preuve d’un écart il y a quelques jours, avec la dénonciation non clairement argumentée et prouvée d'un outil d’observatoire de l'espace nommé L.U.C.I.F.E.R. aux USA, qui serait utilisé par Rome avec les conclusions que l'on peut bien sûr hâtivement en retirer. Et tant pis donc si finalement la chose a quelque chose de vrai puisque corrompue par une info mal menée. Après rapide analyse de cette accusation (documents proposés par Conscience du Peuple) la chose ne s’est absolument pas avérée prouvable. Et pourtant Conscience du Peuple affirme tout de go, à la hâte, ceci et cela... C’est ce qui me gêne profondément, cette hâte, cette fébrilité à dénoncer en anticipant sur des choses supposées, interprétant, déformant les réalités. Je vois là, non un absolu manque de sincérité (je m’en défends encore),  mais une dérive, un emballement fiévreux, au fond en voie sectaire, qui inquiète et se doit d’être signalé car dangereux.

 

 

 

 

 

Le point de vue de Conscience du Peuple était automatiquement syncrétique. Mais sans preuve, sur foi du simple soupçon. De telles méthodes hâtives indiquent plus une fébrilité à dénoncer le démoniaque (le fouiller) qu'à le discerner, ainsi que ce qui apparaît alors comme une étrange soif pour un sensationnel ténébreux. Ce n'est au final pas producteur de rigueur intellectuelle et c'est de toute façon et de toute évidence dangereux spirituellement. Et cela se voit en maints milieux, ce besoin de fouiller dans les poubelles du diable sous prétexte de ceci ou de cela. J’ai stigmatisé cela à raison dans mon livre intitulé « Vous avez dit délivrance ? » ou des personnes « assoiffées de spirituel » et sous prétexte de délivrances finissent par lutter contre D.ieu. Ce qui ne signifie pas que je ne pratique pas bibliquement la délivrance lorsqu’il le faut. (Voyez le livre pour plus d’infos, car guère  de place ici pour un développement)

 

 

 

 

 

Tout le monde comprendra le danger de l’attitude de Conscience du Peuple et ses conséquences... Je me refuse pour ma part à courir le risque de basculer dans de tels excès, même si je suis farouchement anti-oecuménique. Combattre Rome (ou qui que ce soit) en ses erreurs et crimes vrais ou supposés de cette façon relève plus, au final, de l'imbécilité que d'autre chose. Au reste il existe un proverbe hébreu qui dit : « il ne sert à rien de lutter contre les ténèbres, ce qu’il faut c’est allumer une lumière ». A méditer.

 

 

 

 

 

D'un autre côté j'ai aussi clairement écrit que la démarche de J. Prékel peut aussi conduire à un autre extrême à relent légaliste qui nous priverait de certaines infos valables. C’est le danger afférent à sa démarche.

 

 

 

 

 

Je continuerai donc à adopter un point de vue équilibré. Tant qu'un frère ou une soeur me produira une info (j'en ai moi-même beaucoup) saine de source et authentifiable concernant les ténèbres et dans la mesure où cela doit être diffusé, je le ferai. Mais je me refuse de répercuter le matériel de personnes "énivrées" dans leur besoin de dénoncer soit par le biais exclusif d'un éventuel légalisme, soit par le biais exclusif d'un éventuel sensationnalisme. Dénoncer violemment Jérôme Prékel (et pourquoi violemment et pourquoi l’invective, l’injure, s’il vous plaît, comme je l’ai lue à son encontre?) et le mal "qu'il fait" (a-t-on mesuré cela hors discours conflictuel, qui est souvent vecteur de passions qui colorent abusivement des « vérités »?)  et tenter de me faire prendre agressivement position pour un camp contre l'autre est vain. Je n'entrerai pas dans cette guerre qui n'est qu'un moyen, subtil et grossier à la fois, pour notre adversaire, Satan, de nous occuper en vain à des guerres fratricides alors qu'il y a bien d'autres priorités bibliques d’aujourd’hui comme d’hier à considérer en priorité, le salut des âmes par exemple.

 

 

 

 

 

ET LA EST SANS DOUTE LA CHOSE LA PLUS CAPITALE A MEDITER EN CE MOMENT car il y a un énorme piège dans la perpétuation de ce conflit. Celui de perdre de vue l’essentiel au profit de débats stériles au final car, au-delà des sujets traités, l’orgueil affleure en maints endroits.

 

 

 

 

 

En ce conflit des dits « conspirationnistes » contre l’autre camp représenté, si je comprends bien, par Prékel essentiellement, je perçois les dangers et dérapages possibles  "des deux camps".

 

 

Je l’ai exprimé ailleurs déjà et cela me suffit.

 

 

Je saisirai le « bon » évident des deux côtés en déplorant si nécessaire le « mauvais » tout aussi présent éventuellement chez les mêmes deux. Je bannis l’anathème d’autrui où l’on veut m’entraîner pour privilégier les pistes de la fraternité en Yeshoua. Il est si facile de démarrer une guerre inutile, il est beaucoup plus courageux de tenter de l’éviter.

 

 

 

 

 

Cher frère, je ne sais pas où vous en êtes réellement. Les infos que vous me transmettez jusqu'à ce jour sur certaines choses ténébreuses de ce monde sont acceptables mais quel est votre état d'esprit face à celles-ci ? S’il vous plaît, ne prenez pas mal ce que je vous dis à l'instant, c'est une simple question. J'espère que (et je le crois jusqu'à preuve du contraire) vous adoptez un point de vue serein, prudent d’homme de prière et  rigoureux avec vos sources.

 

 

 

 

 

D'un autre côté, je vous inviterai quand même à lire la brochure de Jérôme Prékel. J'avais moi aussi un a priori avant de le lire et redoutais un  légalisme. J'ai fait l'effort de lire sa brochure et je suis satisfait de dire que j'y ai trouvé une analyse en certains points juste et digne d'être considérée. Donc, je garde le bon. Celle-ci m'a aussi, par exemple, aidé à définir plus clairement la démarche mystique (préambule sectaire) et d'antisémitisme à peine camouflé discernée chez une personne par rapport à laquelle  j'étais troublé en milieu chrétien.

 

 

 

 

 

C'est donc pour moi une question d'honnêteté intellectuelle et de conscience que de tendre toujours à prendre connaissance hors influence et parti pris de quoi que ce soit avant de me faire une opinion. Opinion qui peut toujours évoluer avec des éléments nouveaux, solides, car rien n’est jamais définitivement acquis en ce bas monde et nous devons veiller. C’est à noter aussi.

 

 

 

 

 

Au final : retirons ce qui est bon de chacun... et délaissons le reste en le repérant clairement. Pour cela il faut accepter que se trouvent du bon et du moins bon, voire du mauvais partout et chez soi en premier. Je m'y emploie personnellement, à la relecture de mes livres et messages et à l'honnête "visualisation" de ma propre histoire de serviteur (plus de 25 ans), mari, père et simple homme désireux de se laisser mettre à nu devant D.ieu à l'aube de ses 62 ans et  de sa saison entamée de sagesse (je l’espère). 

 

 

Bien à vous en Lui.

 

 

H. Goël

 

 

 

 

 

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Voilà donc la reproduction d’un message (légèrement amplifié) envoyé à un cher frère qui m’a écrit  récemment et qui semble vouloir défendre assez farouchement ses positions par crainte d’être au fond catalogué de « conspirationniste », ce qu’à cette heure il n’est pas à mes yeux. Je vois dans cette crainte un des premiers effets pervers de cette nouvelle guerre entre deux camps qui se créent et je dirai donc STOP à la « guerre » entre « conspirationnistes » de fait ou non et anti-conspirationnistes. Marquons un temps d’arrêt… pour réfléchir en priant D.ieu de nous éclairer en tout cela quant d’autres  enjeux plus subtils.

 

 

 

 

 

Il y a donc en ce moment une guerre naissante que je qualifie de fratricide et d’inacceptable entre deux courants, les dits conspirationnistes (ceux qui s’emploient à dénoncer la grande conspiration des illuminati, etc ; faisons-nous grâce de l’énoncé complet des divers composants de la nébuleuse en question) et ceux qui accusent de graves déviances et pas nécessairement à tort, avec Jérôme Prékel en tête. Qui a initié cette guerre ? (à laquelle devrait se substituer le dialogue en lieu et place de la radicalisation et même de l’imprécation) Et qui la perpétue ? Je ne sais et ne souhaite surtout pas en faire un autre débat. Mais je sais que le diable en est fondamentalement l’inspirateur (de la guerre, non du sérieux débat possible et semble-t-il refusé ici et là selon ce que j’observe).

 

 

 

 

CECI ME PERMET D’ABORDER UN (LE) SUJET SANS DOUTE ESSENTIEL  EN CE CONFLIT.

 

 

 

 

 

Faisons un retour dans le passé français. A l’époque de la Réforme, du fait de terribles persécutions, un nombre considérable de pasteurs réformés quittèrent la France pour la Suisse. Le peuple réformé de France se trouva donc livré à lui-même avec le seul secours de D.ieu. Il s’en suivit une vague prophétique en bien des lieux, authentique intervention de D.ieu en direct pour le secours de Son peuple.

 

 

Ce fut le mouvement prophétique des Cévennes. Un défi à la rationnalité et une saison de liberté spirituelle d’envergure.

 

 

Mais des excès apparurent aussi en divers lieux, ce qui eut pour effet une prise de position de la part des pasteurs en exil qui condamna sévèrement le mouvement prophétique et renvoya certains pasteurs (non sensibles au prophétisme) chargés de « remettre de l’ordre ». Il en advint une extinction de la vie de l’Esprit et un désert spirituel à couverture religieuse.

 

 

 

 

 

Les résultats s’en font encore sentir aujourd’hui selon moi et l’Eglise Réformée en France est moribonde eu égard à ce qu’elle fut. Je suis convaincu qu’en suscitant quelques excès parmi les prophètes des Cévennes (à côté d’authentiques manifestations divines) et en provoquant la réaction  intégralement condamnatrice, légaliste des pasteurs, le diable assécha durablement en un conflit intra-muros la puissance de l’Eglise Réformée que n’avaient pu vaincre complètement des siècles de persécutions. Il est tout à fait possible d’analyser maints faux conflits (faux en leurs débordements non en leur sujet) au nom de radicalisations diverses dans l’histoire de l’Eglise. Songeons par exemple au visionnaire de la cité idéale à Genève, Calvin, offrant au bûcher un Servet du fait de ses positions doctrinales certes erronées. Mais fallait-il pour autant le brûler pour affirmer sa vérité biblique… ? Servet s’est trompé, s’est entêté (orgueil), Calvin s’est trompé et entraîné par son légalisme (orgueil) a justifié un meurtre. Voilà tout.

 

 

 

 

 

 

 

Comprenez-vous où je veux en venir ?

 

 

 

 

 

 

 

Lors de son discours comme membre de JCALL devant les institutions européennes à Bruxelles, Bernard-Henri Lévy a eu des mots à peu près comme ceux-ci : «L’union fait la force est un slogan de demeurés (ou quelque chose d’approchant) ; c’est le débat d’idée qui fait jaillir la lumière », ce qui a résonné dans l’enceinte de Bruxelles de façon bien spéciale si l’on tient compte du désir indépendantiste toujours plus acharné de la Flandre et de la devise de la Belgique depuis 1830, « L’union fait la force ».

Passons, nous sommes ici en plein cœur de la philosophie laïque issue du Siècle des Lumières et propre donc à l’esprit républicain français. Qu’est-ce à dire ? Cela dit en fait qu’il n’existe pas de vérité absolue (donc de révélation de D.ieu aux hommes) sur laquelle s’appuyer et que ce sont les hommes en leurs débats et conflits d’idées qui font jaillir une (très hypothétique) lumière. Certes l’idée peut sembler belle et peut sembler généreuse, mais elle est à fondement antichristique. Elle est bien connue des forces du mal et occultes (diviser pour régner, etc.) et les hommes dans tous leur efforts le sont rarement, généreux. La générosité implique ici qu’une écoute humble et disponible de l’autre m’oblige éventuellement à nuancer, voire changer mon avis. Mais le propre de l’homme est de croire qu’en défendant bec et ongles, et a priori, SON AVIS, cela fera avancer les choses.

A écouter maints débats au cœur de la France républicaine on se persuade largement du contraire. Et la vaine cacophonie y est reine. La France meurt peu à peu de cette maladie de l’esprit et paradoxalement au nom de l’intelligence humaine en ses ébats elle s’appauvrit lentement mais sûrement en construisant toujours plus un subtil désert de D.ieu en allé.

 

 

 

Cela doit-il avoir lieu au sein de l’Eglise de Celui qui est mort pour tous, en réduisant tous nos déserts personnels de vanité à néant ?

Au reste nous savons, nous les croyants nés de nouveau dans le droit fil d’un intellectuel juif, Paul de Tarse, que notre intelligence humaine non transformée par le D.ieu de toute véri-

té est vaine.

Je me réjouis  fort qu’après avoir énoncé honnêtement et avec bon sens ce qui est à retenir de bon chez les dits « conspirationnistes » et anti-conspirationnistes il me faille inviter les deux parties à éviter absolument une radicalisation qui construirait l’arène d’une nouvelle stérilité, d’un nouveau désert  pour le corps quand ensemble nous sommes invités à lutter plus que jamais pour le salut des âmes perdues et l’édification apostolique de l’Eglise en tant que corps et en ces temps plus que jamais. Les laïcs du mouvement prophétique des Cévennes et leurs pasteurs exilés auraient pu, auraient dû établir un dialogue prudent, sobre, respectueux, digne de discerner le bon du mauvais en chacun et se soumettre ainsi les uns aux autres. Il y eut abus et radicalisation des deux côtés sans doute, avec comme fruit un désert spirituel durable POUR TOUS. Flavius Josèphe décrivant le siège de Jérusalem  en 70 rapporte qu’alors que les Romains déployaient toute leur force et leur stratégie pour investir la ville, deux clans judaïques se disputaient jusque sur les murailles, s’anathémisant et refusant de collaborer face à l’ennemi. Selon Josèphe, cela joua un rôle dans la chute de Jérusalem. L’Ecriture Sainte nous dit aussi :

 

 

 

 « Mais si vous vous mordez et vous dévorez les uns les autres, prenez garde que vous ne soyez détruits les uns par les autres ». (Gal. 5 : 15).

 

 

 

 

 

Frères, sœurs, réputés conspirationnistes et vous qui êtes en face, je ne vous accompagnerai pas dans vos extrémismes s’ils ont lieu car il  ne révèleront qu’emballement et je le crains orgueil. Fuyez cela ! Ne vous dévorez pas mutuellement. Ne créez pas un nouveau désert dans l’Eglise. Il y en eut assez par le passé. Et si devant D.ieu, l’âme en paix, vous êtes en confort avec votre conscience concernant vos actes, vos dires, etc., allez simplement de l’avant et fuyez les débats qui débouchent sur des guerres fratricides aussi encombrantes que mortelles. Sinon, faites une pose et priez. Car pendant que vous vous querellez, l’Islam avance et cerne vos contrées exactement comme Rome jadis cerna Jérusalem.  

 

 

 

Que D.ieu vous bénisse. Mon shalom à tous en Yeshoua !

Haïm Goël.

Pentecôte messianique, Israël 2010 ©16 Mai 2010, Asher Intrater, Tal Robin Il y a trois jours saints prescrits bibliquement au printemps : Pesach, Omer et Shavouot. Pesach, connu comme Passover, commémore l’exode de l’Egypte et la crucifixion de Yeshoua (Jésus). Omer, ou gerbe, commémore les premières feuilles du printemps et la résurrection de Yeshoua. Shavouot, appelée Semaines ou Pentecôte, célèbre les premiers fruits de la saison de la moisson et l’effusion de l’Esprit Saint. On appelle souvent la période entre l’Omer et Shavouot le "compte de l’Omer". Bibliquement, il est plus correct de dire que nous comptons les "jours depuis l’Omer" jusqu’au jour de Shavouot (Lévitique 23:15). Il n’y a qu’un Omer. Compter les jours depuis cet Omer-Gerbe souligne l’importance de la résurrection. Les 50 jours de compte intensifie aussi l’attente de l’effusion de l’Esprit Saint. C’est comme le "compte à rebours" avant le lancement d’un missile. Yeshoua dit à ses disciples de rester à Jérusalem jusqu’à ce qu’ils soient "revêtus de la puissance d’en Haut (Luc 24:49),"qu’ils seraient "baptisés dans l’Esprit Saint " dans quelques jours (Actes 1:5), et qu’ils recevraient une "puissance" quand l’Esprit Saint viendrait sur eux (Actes 1:8). Leur attente était à son paroxysme. Pour eux, il était évident qu’ils comptaient les jours à partir de l’Omer et que le "grand jour" pour l’effusion de l’Esprit Saint serait Shavouot. Dieu a prévu le compte des jours de l’Omer pour que nous centrions notre foi et notre attente afin d’être prêts pour recevoir l’Esprit Saint, autant pour les premiers disciples que pour nous. Cette semaine, à l’assemblée Ahavat Yeshoua, j’ai fait la comparaison entre les disciples qui reçoivent l’Esprit Saint et la femme à la perte de sang qui reçoit la puissance de la guérison (Marc 5). Elle avait centré sa foi et son attente pour recevoir sa guérison. Nous aussi, nous centrons notre foi et notre attente pour qu’une seconde Pentecôte arrive à Jérusalem. Elle a touché Yeshoua individuellement par un acte de foi suprême ; nous voulons faire comme elle mais en tant que groupe. Elle a reçu pour elle, mais nous voulons recevoir afin que "tout Israël soit sauvé (Romains 11:26)." Dieu a donné la puissance de l’Esprit Saint à la Pentecôte. Quand l’a-t-il "reprise" ? La réponse est « jamais » ! Le feu de l’Esprit Saint est disponible pour nous aujourd’hui comme il l’était pour les disciples dans le livre des Actes. Cette puissance spirituelle est aussi réelle que le feu, l’électricité ou la puissance nucléaire dans le domaine physique. Il y a des lois qui gouvernent cette puissance spirituelle (Romains 8:2, Jacques 3:6, Hébreux 6:5; 7:16), tout comme il y des lois en physique. Le vrai feu spirituel vient de Dieu au travers de Yeshoua, par la sanctification, afin d’accomplir les objectifs du Royaume de Dieu. Selon le Judaïsme traditionnel, Shavouot est aussi le temps du don des Dix Commandements. Nous voyons un parallèle extraordinaire entre le feu qui descend sur le Mont Sinaï en Exode 19 et le feu qui descend sur le Mont Sion en Actes 2. A Shavouot, les Juifs religieux organisent des sessions toute la nuit pour étudier les Dix Commandements. Il se peut que cette tradition continue la tradition de passer toute la nuit en prière qui aurait ses origines à la période du Second Temple. C’est ce qui peut expliquer la présence de milliers de Juifs orthodoxes dans les rues de Jérusalem le matin de Shavouot. Après leur veille de la nuit, ils étaient prêts à recevoir l’Esprit Saint. Dans le livre des Actes, il est fait mention de cinq effusions de l’Esprit Saint : chapitres 2, 4, 8, 10, 19. La première fois en Actes 2, l’Esprit Saint et le feu sont déversés à Jérusalem, à Shavouot, sur des Juifs messianiques. En Actes 4, le lieu et les personnes sont les mêmes mais ce n’est pas le jour saint biblique. En Actes 8, le temps est différent, le lieu est différent, et les personnes sont des Samaritains, quelques Juifs mais pas la majorité. En Actes 10, l’Esprit Saint est donné aux Gentils qui ont leur origine en Europe mais vivent alors en Israël. En Actes 19, les personnes sont des Gentils et l’événement a lieu en dehors d’Israël. De nos jours, l’Esprit Saint est disponible pour n’importe quelle communauté de vrais croyants en Yeshoua, n’importe quel jour, en n’importe quel lieu. Pourtant, je crois que le jour vient bientôt où seront recréées les conditions dans lesquelles le feu est tombé la première fois. Le feu tombera à nouveau sur des Juifs messianiques, à Jérusalem, en relation avec la célébration des fêtes. Si cette attente est partagée en partenariat par des chrétiens internationaux dans toutes les nations, un puissant réveil éclatera comme l’ont prophétisé Joël et Simon Pierre (Actes 2:17). L’Esprit de Dieu sera « déversé sur toute chair » avant le grand et redoutable jour de la venue du Seigneur. Requêtes de Prière: Journée mondiale de Prière – Le dimanche 23 mai, nous nous rassemblerons avec nos frères et sœurs, Arabes chrétiens, dans la ville de Nazareth pour la Journée mondiale de Prière. Que cet événement puisse être un pas de plus vers le réveil qui vient. Alliance messianique – Cette semaine, les Juifs messianiques de tout Israël se rassembleront pour la célébration annuelle à Shavouot : fête de louange, de la Parole, communion fraternelle, repas. Prions pour l’unité du Corps du Messie ici en Israël . Persécution – Prions pour la famille "C" et pour de nombreuses familles juives à qui l’on refuse la citoyenneté israélienne suite à l’influence illégale des ultra-orthodoxes au sein du Ministère de l’Intérieur. Prions pour la restauration de la boulangerie de Penina Conforti qui a subi des dommages à cause des attaques des orthodoxes. Prions pour Calev Meyers qui mène le combat pour les droits civils des messianiques en Israël. Prions pour Asher qui, ce mois-ci, fait l’objet d’articles de fond dans les publications des Juifs religieux qui se concentrent sur les attaques et la persécution des croyants messianiques. Le Salut – Prions pour Michael, Sarah, Shimon, Irena, Dalit, Anna, Galit, Moshe, Hilah, Oz et d’autres à qui nous avons parlé cette semaine.

Nasso.pdf

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