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Un enfant nous est né, un fils nous est donné. Par Paul Ghennassia.
Un Enfant nous est né…
… Un Fils nous est donné
Le prophète Isaïe a été appelé » le prophète royal » parce qu’il est l’un des prophètes qui a le plus écrit et prophétisé sur le Messie qu’Israël attendait : Le nom même du prophète porte déjà la » marque » de ses prophéties Messianiques : en effet Isaïe (en hébreu » Ishayaou « ) signifie » l’Éternel sauve » ou » le salut de l’Éternel ».
Les 66 chapitres de ce livre d’Isaïe sont une source enrichissante de merveilleuses révélations concernants le Messie, permettant de l’identifier à sa venue et décrivant son œuvre extraordinaire de salut et de rédemption, tout au long du chapitre 53. Voilà des versets qui n’ont pas fini d’embarrasser les Rabbins, mais pour nous Juifs Messianiques, ils sont une continuelle bénédiction, parce que nous savons qui est ce » Il » mystérieux, qui n’avait ni beauté, ni éclat pour attirer nos regards mais qui a porté nos péchés !…
La Bible dit » La gloire de Dieu c’est de cacher les choses, mais la gloire des rois c’est de sonder les choses ! » (Proverbe 25 : 2). Comme disciples du Roi et Messie d’Israël, nous voulons sonder avec vous les merveilles du Saint Livre que nous appelons le » Livre des Livres Dans ce » coffret Divin » rempli de joyaux, l’Esprit Saint désire mettre en relief dans toute sa splendeur, le » bijou » par excellence dont toute l’Écriture parle : le Messie d’Israël et Sauveur du Monde
LA VIERGE SERA ENCEINTE
Sous l’inspiration Divine, Isaïe le prophète s’adressant à Achaz, roi de Juda, lui dit : « Demande UN SIGNE à l’Éternel (le mot twa (ot) traduit par » signe » signifie » miracle « , » Prodige « ) soit dans les lieux bas, soit dans les lieux élevés, c’est-à-dire un miracle qui doit avoir des incidences sur la terre comme dans le ciel ! Comme Achaz répond ne pas vouloir mettre l’Éternel à l’épreuve, le prophète Isaïe dit à toute la Maison de David (cette maison réputée être celle qui donnera naissance au Messie) : N’est-ce pas suffisant de lasser la patience des hommes pour que vous lassiez aussi celle de Dieu !
Combien nous devrions réfléchir à cela !… Ne lassons pas la patience de Dieu et c’est ce que nous risquons de faire à force de discuter et refuser de croire ce qu’il a dit …. En refusant d’admettre l’évidence, nous nous dressons contre Dieu… et notre peuple a déjà suffisamment souffert de sa rébellion !
Esaïe 7: 10-16
10 L’Éternel parla de nouveau à Achaz, et lui dit:
11 Demande en ta faveur un signe à l’Éternel, ton Dieu; demande-le, soit dans les lieux bas, soit dans les lieux élevés.
12 Achaz répondit: Je ne demanderai rien, je ne tenterai pas l’Éternel.
13 Esaïe dit alors: Écoutez donc, maison de David! Est-ce trop peu pour vous de lasser la patience des hommes, Que vous lassiez encore celle de mon Dieu?
14 C’est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe, Voici, la jeune fille deviendra enceinte, elle enfantera un fils, Et elle lui donnera le nom d’Emmanuel.
15 Il mangera de la crème et du miel, Jusqu’à ce qu’il sache rejeter le mal et choisir le bien.
16 Mais avant que l’enfant sache rejeter le mal et choisir le bien, Le pays dont tu crains les deux rois sera abandonné.
Le » miracle » que Dieu va donner à Israël se trouve dans cette phrase : » Voici la Vierge deviendra enceinte, elle enfantera un Fils et elle lui donnera le nom de » ImanouEl « . » Qu’une femme enfante, rien de plus normal, mais qu’une vierge, qui n’a pas connu d’homme, puisse être enceinte, c’est là un fait extraordinaire et contraire aux lois de la nature… donc c’est un miracle !… Le Dieu Créateur, le Maître du Monde, ne peut-il faire quelque chose qui sorte de l’ordinaire ? … A Dieu, rien n’est impossible…
et toute la Bible est pleine de ses innombrables miracles ! …
ce fait extraordinaire a provoqué beaucoup de scepticisme chez un grand nombre de douteurs et d’incrédules… même parmi les théologiens ! Nous, nous croyons tout simplement que, ce que Dieu a dit, Il est capable de le faire ! d’ailleurs Isaïe a donné une précision importante, chapitre 4, verset 3 » En ce temps-là, le » Tsémah » ( hmu signifie » Germe « , c’est-à-dire ce qui sert à ensemencer), le » Tsémah » de l’Éternel aura de la magnificence et de la gloire « . Ainsi le prophète montre bien l’origine Divine du Messie, Il fallait donc que sa naissance ne soit pas provoquée par une intervention d’homme mais seulement par celle de Dieu !
Au sujet de ce mot » vierge « , nous savons bien que la version Zadoc Kahn (employée par le rabbinat) traduit » la jeune femme « , tandis que celle de Louis Segond traduit » la jeune fille « , mais nous préférons la traduction plus exacte de la version Darby ou le terme hébreu » Almah » est traduit par » vierge » et qui rend parfaitement le sens de ce passage. La langue hébraïque emploie trois termes pour désigner une jeune fille :
1- Naharah ( ren ) : ce qui désigne plutôt l’extrême jeunesse d’une fille et dont le terme au masculin » Nahar « , signifie jeune garçon. Dans II Rois, chapitre 5, verset 2, il est question d’une petite fille d’Israël, esclave de Nahaman le Syrien, elle est appelée en hébreu » Naharah Ketanah » petite fille.
2- Betoulah : ( hlwtb) qui signifie « jeune fille « dans un sens large, pouvant s’appliquer à une jeune femme, ou une jeune veuve, comme dans ce passage de Joël 1 : 8 pleure comme une » Bétoulah » pleure l’époux de sa jeunesse « .
3- Almah ( hmle) ce terme désigne la jeune fille » vierge » dans le sens le plus absolu. Exemple : Proverbes 30 : 19… La trace de l’homme chez Almah. C’est ce mot qui a été employé pour désigner le » miracle » de Dieu. Il fallait que le Messie, de nature Divine, ne soit pas le résultat de l’intervention humaine, mais seulement celle de Dieu ; ainsi cette » vierge » devait être le vase dans lequel l’Esprit de Dieu déposerait le germe Divin. L’Ecriture nous donne un exemple ou ces 3 termes de » naharah, Betoulah, et Almah » se retrouvent, confirmant le sens que nous avons indiqué plus haut : Genèse 24 16… » c’était une jeune fille (naharah très jeune) elle était vierge (Bétoulah), aucun homme ne l’avait connue… » maintenant lisons Genèse 24: 43 qui nous montre la troisième expression, par la bouche d’Eliezer à la recherche de celle que Dieu destine à Isaac, lorsque dans sa prière il dit : » que » la vierge » (Almah virginité dans son sens absolu) qui sortira pour puiser de l’eau… soit la femme que tu as destinée au fils de mon maître… « .
Dans le premier verset, le terme » Bétoulah » (vierge dans un sens large) n’étant pas assez fort il fallait préciser » qu’aucun homme ne l’avait connu « ) tandis que dans ce second verset cité, le terme » Almah » est suffisant pour indiquer une » vierge » dans son sens réel et c’est ce terme Si précis qui est aussi employé dans Isaïe 7 : 14… la » vierge « sera enceinte… Cette » vierge » de la Maison de David, c’est Myriam à laquelle Dieu a envoyé l’Ange Gabriel pour lui dire : Ne crains point Myriam, car tu as trouvé grâce devant Dieu, et voici tu deviendras enceinte et tu enfanteras un fils et tu lui donneras le nom de Yéchoua ( ewsy : signifie Dieu Sauve, Délivre. De la racine rsy – salut délivrance). Il sera grand et sera appelé Fils du Très Haut (allusion au » Tsémah » germe de l’Éternel cité plus haut) et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père. Il régnera sur la Maison de Jacob éternellement et son règne n’aura point de fin. (Luc 1 : 28 à 33). Une partie seulement de cette prophétie s’est accomplie à la première venue de Yéchoua (que les nations appellent » Jésus « ), mais bientôt à son retour, il sera réellement le Grand Roi installé sur Son Trône à Jérusalem, pour régner sur Israël et le Monde entier !…
Remarquons aussi que ce nom provisoire de » Imanou-El » est plutôt une indication prophétique de ce que Dieu allait faire :la – wnme = Dieu avec nous ce qui prouve encore l’essence Divine de ce » fils » et cela est confirmé par le prophète Michée lorsqu’il annonce : Et toi, Bethléhem Ephrata, petite entre les milliers de Juda, de toi sortira pour moi celui qui dominera sur Israël et dont l’origine remonte aux temps anciens aux jours de l’éternité (Michée 5 : 1).Quelle précision de détails : Bethléhem ou justement, est né Yéchoua et pour différencier les deux Bethléhem (celle près de la frontière du Liban, et l’autre en Judée) le prophète inspiré précise qu’il s’agit de celle qui est dans la province d’Ephrata, tout près de Jérusalem : C’est bien celle où est né Jésus !… Désignée ainsi par le doigt de Dieu et écrite sur le Saint Livre… plus de 700 ans avant la venue de celui que les nations appellent a juste raison. le » Christ « (c’est-à-dire en hébreu : Le » Messie » hysm
UN FILS… AUX » NOMS » EXTRAORDINAIRES
Pour prouver encore davantage l’essence Divine de « Celui » qui devrait naître d’une manière si miraculeuse d’une, vierge, le prophète Isaïe, sous l’inspiration de l’Esprit Saint, énumère les Noms Divins que portera » Ce fils prédestiné « .
Arrêtons-nous sur chacun de ces » noms » qui, dans les versions courantes sont traduites : Conseiller Merveilleux, Dieu Puissant, Père Éternel, Prince de la Paix. Comme les termes hébreux sont riches, étudions leur valeur pour en sentir toute la saveur glorieuse de ce Messie promis :
- Pelé Yoretz ( Uewy alp ) conseiller Merveilleux (quelqu’un de bon conseil) : de « Pelé » qui signifie : admirable, merveilleux, étonnant de » Yoretz » qui signifie : conseil ou conseiller.
-El-Guibor ( rwbg la ) : Dieu Puissant (preuve de sa divinité ) » El » est le diminutif de » Elohim « (Dieux au pluriel) et » Guibor » signifie : Puissant, fort, vaillant. La version Zadok Kahn traduit « Héros Divin « , mais le Messie est bien plus que cela…
- Abi-ad ( de – yba ) : Père Eternel. De » Abi » Père et » ad » : Éternité, éternel, perpétuité.
- Sar Shalom (Mwls – rs ) : Prince de la Paix. De » Sar » : Prince, chef et » Shalom » : Paix.
Esaïe 9: 5-6
5 Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule; On l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix.
6 Donner à l’empire de l’accroissement, Et une paix sans fin au trône de David et à son royaume, L’affermir et le soutenir par le droit et par la justice, Dès maintenant et à toujours: Voilà ce que fera le zèle de l’Eternel des armées.
7 Le Seigneur envoie une parole à Jacob: Elle tombe sur Israël.
8 Tout le peuple en aura connaissance, …
Bien sûr, la prophétie annonce que ce » fils « , ce » Messie » et » Seigneur » apportera une paix sans fin au monde : cela aura lieu seulement à son retour à Jérusalem… bientôt !…
Quelqu’un pensera peut-être que ces choses semblent bien confirmer qu’il est question de Jésus, mais que peut-être viendra un autre qui sera le Messie et naîtra de cette manière, portant aussi ces appellations Divines, etc…
Non, il n’est pas possible d’attendre quelqu’un d’autre et cela pour deux raisons :
premièrement : aucun juif à l’heure actuelle ne pourra jamais prétendre à une descendance Davidique du fait que toutes les généalogies d’Israël ont brûlées lors de la destruction du Temple en 70, tandis que la généalogie de Yéchoua est clairement établi dans Matthieu 1 : 1à 11 et Luc 3 : 23 à 38 et peut être vérifiée par quiconque dans les généalogies primitives de l’Ancien Testament (I Chroniques 2 : 3 à 15 et aussi le chapitre 3), et même son arbre généalogique peut être mis en parallèle avec Genèse 5 et 10 : 21 à 32) pour remonter jusqu’à Adam. Lequel d’entre nous, Juif, peut prétendre à une telle précision au sujet de ses ancêtres ? …
Deuxièmement une autre preuve » historique » vient confirmer le texte de la Bible et appuie encore la certitude que Jésus est bien le Messie Dans Isaïe 7 : 17 (version Zadok Kahn) il est dit : » La région dont les 2 rois te causent des angoisses sera devenue une solitude « . C’est exactement ce qui c’est produit au temps de l’extrême jeunesse de Yéchoua. Après sa naissance et quand il était encore un bébé, le pays tout entier était gouverné par le roi Hérode le Grand, lequel mourut peu de temps après avoir ordonné le massacre des petits enfants de Bethléhem. A sa mort, la succession du pays d’Israël a été partagée entre deux des fils d’Hérode le Grand : Archélaùs qui fut Ethnarque de Judée et Hérode Antipas qui devint Tétrarque de Galilée. Ainsi, selon la prophétie, le pays d’Israël était gouverné par ces deux rois, et devint vite une solitude à cause des nombreuses exactions et pillages multipliés auxquels se livrèrent ces derniers durant leur domination sur le pays ! Encore une fois, on peut admirer la précision des détails donnés par les prophètes sous l’inspiration de Dieu !…
UNE « LUMIERE » SUR LA GALILEE
Le prophète annonce que les » ténèbres » ne régneront pas toujours, une » Lumière » va resplendir sur le Pays de Zabulon et celui de Nephtali (territoires de deux anciennes tribus d’Israël). Il est frappant de constater que, à la limite de ces deux provinces… se trouve la ville de Nazareth où Yéchoua a grandi et « vécu si longtemps. D’ailleurs, la prophétie ajoute… » Les temps à venir couvrirons de gloire la Galilée des gentils » (en hébreu : Galil Agoyim).
En l’an 30 de notre ère, dans la ville de Nazareth, » Yéchoua » a commencé son ministère Messianique par une proclamation publique fait dans la synagogue de Nazareth, et cette proclamation le concernant, c’est dans le rouleau d’Isaïe qu’elle se trouvait déjà écrite pour lui (chapitre 61 : 1 à 3) décrivant ainsi la mission préparée par Dieu : » … l’Esprit du Seigneur est sur moi… il m’a » oint » (Machiah : Messie ou Christ) pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres, il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer aux captifs la délivrance, aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer libres les opprimés, pour publier une année de grâce du Seigneur » (Luc 4 : 18 à 19).
Ainsi, conformément aux Écritures, Yéchoua le Messie venait accomplir exactement ce que Dieu avait encore annoncé par le prophète Isaïe : » dites à ceux qui ont le cœur troublé prenez courage, ne craignez point, voici votre Dieu, la vengeance viendra, la rétribution de Dieu, Il viendra lui-même et vous sauvera !… Alors s’ouvriront les yeux des aveugles, les oreilles des sourds, le boiteux sautera comme un cerf… » (Esaïe 35 : 4 à 6).
LE « FILS » QUI SE SACRIFIE !…
Mais les prophéties de Isaïe seraient incomplètes si, dans la première phase de la venue du Messie, l’œuvre de Salut n’était pas concrétisée par l’offrande de sa vie pour les péchés des hommes !…
Avec des accents extraordinaires de précision, le chapitre 53 d’Isaïe annonce près de 800 ans avant que cela n’arrive… la mort de Yéchoua pour le pardon des pêchés !… Un passage que le rabbinat essaye vainement de soustraire à la lecture des fidèles, ou essaye d’expliquer en prétendant qu’il s’agit d’Israël !… Un seul verset prouve le contraire : » Il a été frappé POUR les péchés de mon peuple » (Esaïe 53 : 8).
Comment Israël peuple pourrait-il être frappé pour le peuple ?… Mais lisez donc lentement ce chapitre extraordinaire avec prière et respect, remarquez en passant ce mot » Il » qui revient tant de fois et montre bien qu’il s’agit de » quelqu’un » du peuple d’Israël, arrêtez – vous sur ces mots : méprisé, abandonné, souffrance, humilié, blessé, brisé, meurtrissures, maltraité, opprimé, angoisse, appliquez-vous à réfléchir sur cette phrase. » Quoiqu’ilu’il n’y eut point de fraude dans sa bouche, il a plu à l’Éternel de le briser par la souffrance… il a livré sa vie en sacrifice pour le péché… » (Isaïe 53 9 à 10). Si vous n’êtes pas encore tombé à genoux, alors lisez donc la suite en demandant à Dieu d’attendrir votre cœur dur.
« …Par sa connaissance MON SERVITEUR JUSTE, justifiera beaucoup d’hommes et » IL » se chargera de leurs iniquités… » IL » s’est livré lui-même à la mort… » IL » a été mis au nombre des malfaiteurs… » IL » a porté les péchés de beaucoup d’hommes… » IL » a intercédé pour les coupables » (Isaïe 53: 11à 12).
Pour terminer, permettez-moi ami lecteur, de vous poser une question importante : La Bible est-elle pour vous, oui ou non la Parole de Dieu !… Si vous répondez » non » je vous plains car c’est par elle que Dieu vous jugera, même si vous ne croyez pas ce qui est écrit !… Mais si vous répondez » oui « , puisqu’elle parle sans cesse du Messie qui est venu et va revenir, puisqu’il est prouvé historiquement comme bibliquement que Yéchoua est le Messie et Seigneur !… acceptez-le comme votre Sauveur en méditant bien ces paroles qu’il a prononcé : » Si vous ne croyez pas ce que je suis, vous mourrez dans vos péchés » (Jean 8 : 24).
Commentaires textes : Écrire
Le Psaume 119, commentaire de l'oeuvre messianique Beth Yeshoua.
Pensée messianique du jour
« Ta parole est une lampe à mes pieds, et une lumière sur mon sentier. »
Psaumes 119 :105
Mardi 22 juin 2010
Le Psaume 119 est le psaume par excellence de la Parole de Dieu. Le verset 105 bien connu nous parle de cette lampe de l’Esprit Saint qui éclaire notre vie de tous les jours. En effet lorsque nous lisons notre Bible, une lumière sur l’un ou l’autre verset nous frappe personnellement et touche profondément notre cœur. Nous réalisons alors très fort ce que veut dire « Dieu m’a parlé » pour tel ou tel événement de notre vie.
Si cette lampe de la Parole de Dieu éclaire notre vie, elle n’éclaire pourtant pas le chemin de notre vie jusqu’à son accomplissement final. Elle ne fait qu’éclairer nos pieds. C’est pas après pas que Dieu nous guide, « step by step ». Et c’est nos pieds qu’Il éclaire et pas les pages de notre Bible. Nos pieds, ceux du zèle de l’évangile, mettent en action notre Foi. Dieu ne veut pas éclairer les pages de notre Bible pour que nous en restions là à méditer sans actes concrets. Non, ce sont nos pieds qu’il veut éclairer pour que nous puissions avancer pas après pas sur le sentier des justes vers la Lumière de la Vie.
« Le sentier des justes est comme la lumière resplendissante qui va croissant jusqu'à ce que le plein jour soit établi. » (Proverbes 4. 18)
D’autre part, Dieu éclaire notre vie à nous qui sommes des brebis dans un monde de loups, un monde envahi de ténèbres « La Parole était Dieu… En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes. Et la lumière brille dans les ténèbres ; et les ténèbres ne l'ont pas comprise. » (Jean 1 : 1, 4 :5)
Cette lampe est aussi la lumière de l’Esprit de Dieu qui habite en nous et qui est destiné à éclairer tout homme.
Si cette Parole de Dieu est constituée de pensées inspirées venant tout droit de l’Esprit Saint, elle est aussi constituée de mots placés là par Dieu Lui-même pour un but, d’événements, de (bonnes) nouvelles. Elle nous interroge par des questions, elle nous ordonne ce que nous avons à faire.
« Ta parole »
Le mot dabar (parole) signifie « des mots, des choses, des événements »
Selon le contexte, ce mot peut désigner l'affaire dont on parle « En effet David avait fait ce qui est juste aux yeux de l’Eternel et il ne s'était dérobé à rien de ce qu'il lui avait ordonné durant toute sa vie, sauf dans l'affaire d'Urie le Hittite. » (1 Rois 15 : 5)
Dabar peut désigner parfois l'ensemble des actes d'une personne (2 Rois 20 : 20-21), ailleurs il s'agira d'événements, comme dans les formules de transition d'un récit à l'autre: « Après ces événements… » (Genèse 15 : 1).
Et il y a bien sûr le sens habituel de « parole ».
Dabar, la parole est aussi une expression comme « manière », « au sujet », « de la sorte », « à cause », « cela », « nouvelles », « questions », « ordonner », « tâche ».
Cette parole est aussi un discours, un langage, des dires, la « manière de voir selon Dieu »
Ce mot vient de dabar qui donne le verbe ledaber racine primaire « parler, dire, répondre, promettre, prendre la parole, ordonner, faire entendre, rapporter, déclarer, faire connaître, prononcer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter »
En effet, c’est par Sa Parole que Dieu ordonne, qu’Il fait entendre sa voix, qu’Il déclare, qu’Il fait connaître ses sentences, qu’Il commande ou menace.
Non seulement Il fait des promesses mais Il « chante » !
« … une lampe »
niyr ou nir également neyr ou ner ou encore au féminin nerah
Ce mot qui s'écrit de 5 manières différentes en hébreu, vient d’une racine primaire du sens d’étinceler (n m).
La première lettre noun qui ouvre le débat est le poisson, signe de la Rouah Hakodesh.
La lettre Resh signifie : « commencement » : Yeshoua est avant toutes choses il est le alef et le tav, le premier et le dernier; « Chef » : Yeshoua est le Chef de la Kehila; « Pauvreté », « Misère » : Yeshoua s’est rendu pauvre pour nous de riche qu’Il était.
Suivant les cas, deux lettres peuvent s’ajouter à cette lumière : soit le Yod (la main de Dieu, le bras de l’Eternel) soit le Hé, (Personne élevée, présence de Dieu, présence de la Vie).
« nour » le feu dévorant
La lampe « ner » vient de la racine araméenne « nour » du sens de briller et même de fournaise ardente, de flamme, de feu. Cette lampe contient un élément supplémentaire : le sacrifice de l’agneau de Dieu sur la croix. Celui qui refuse ce sacrifice pour le pardon de ses propres péchés, se réserve le feu dévorant d’un jugement éternel.
La Parole de Dieu qui sort de la bouche de l’Eternel n’est pas seulement une lumière à nos pieds ; elle est aussi un feu dévorant. Dans le texte de Genèse 15 :1 « La parole de l’Eternel fut adressée (en hébreu s’enflamma) à Abram ».
2 Samuel 22:9 Il s’élevait de la fumée dans ses narines, Et un feu dévorant sortait de sa bouche: Il en jaillissait des charbons embrasés.
Psaumes 18:8 (18-9) Il s’élevait de la fumée dans ses narines, Et un feu dévorant sortait de sa bouche: Il en jaillissait des charbons embrasés.
Un feu dévorant de l’aspect de la Gloire de Dieu aux yeux des enfants d’Israël
Exode 24:17 L’aspect de la gloire de l’Eternel était comme un feu dévorant sur le sommet de la montagne, aux yeux des enfants d’Israël.
Deutéronome 4:24 Car l’Eternel, ton Dieu, est un feu dévorant, un Dieu jaloux.
Un feu dévorant contre les ennemis d’Israël
Deutéronome 9:3 Sache aujourd’hui que l’Eternel, ton Dieu, marchera lui-même devant toi comme un feu dévorant, c’est lui qui les détruira, qui les humiliera devant toi; et tu les chasseras, tu les feras périr promptement, comme l’Eternel te l’a dit.
Le feu dévorant n’est pas seulement la bouche de Dieu mais elle est la langue dans la bouche de l’Eternel: Esaïe 30:27 « Voici, le nom de l’Eternel vient de loin; Sa colère est ardente, c’est un violent incendie; Ses lèvres sont pleines de fureur, Et sa langue est comme un feu dévorant »
Un feu du jugement des impies
Esaïe 33:14 Les pécheurs sont effrayés dans Sion, Un tremblement saisit les impies: Qui de nous pourra rester auprès d’un feu dévorant? Qui de nous pourra rester auprès de flammes éternelles?
Cette Parole est dans mon cœur comme un feu dévorant
Jérémie 20:9 « Si je dis: Je ne ferai plus mention de lui, Je ne parlerai plus en son nom, Il y a dans mon coeur comme un feu dévorant Qui est renfermé dans mes os. Je m’efforce de le contenir, et je ne le puis ».
« une lampe à mes pieds »
Ce sont bien nos pieds qu’il faut éclairer sur le chemin de la vie. C’est en marche que nous accomplissons la Foi, pas après pas. Les pieds se disent regel « pieds, en marche, les pas, jusqu’à, (trois) fois, suite, accompagner, jambes (reglaïm), suivre, par derrière, marchepied, traces »
Les pieds qui nous accompagnent sont ceux de Dieu : la « trace liée à la marche ». On trouve en hébreu le signe de « trois fois (pieds, pas) ». On voit les traces « trois fois », présence de la Tri-Unité de Dieu.
Le mot « Regel » est composé de la lettre resh (chef, commencement) suivi de la lettre guimel le « chameau » qui est un vaisseau du désert pour supporter celui qui est dessus suivi enfin du lamed l’enseignement de la Torah.
Ce mot provient d’un nom féminin ragal racine primaire pour « espions, reconnaître, explorer, calomnier » « aller à pied, espionner, explorer, se déplacer », « (Qal) être un conteur, calomnier, aller en exploration, espionner ».
Avec nos pieds nous pouvons soit : explorer le pays, marcher à pied et espionner pour apporter au Seigneur des âmes, soit nous pouvons calomnier.
Ces pieds doivent être alors lavés par le Seigneur.
La lumière « ore »
Si la lampe éclaire mes pieds, il y a une lumière qui éclaire tout le sentier : c’est « ore » lumière, jour, point du jour, matin, clair, sérénité, luminaire, espérance, fleuve. Cette lumière est celle du jour céleste ou de la nuit pénombre (crépuscule). Cette lumière est celle de la prospérité, de l’instruction, du visage. Avec la Parole de Dieu comme lampe pour me guider dans ma marche de tous les jours, je reçois la sérénité, l’espérance, comme un fleuve qui coule en moi. La prospérité, l’instruction sont la conséquence logique de ma fidélité et cela se voit sur mon visage. Le mot qui nous vient de la racine primaire en tant que verbe transitif et intransitif nous donne l’occasion d’être ou de devenir nous même brillant, (Niphal) d’être éclairé, de faire jour, de (Hiphil) répandre la clarté, d’éclairer notre prochain, de devenir lumière: finalement, d’allumer et de brûler !
Le sentier
Le sentier nathiyv ou (fem.) nathibah Jérémie 6:16 vient d’une racine du sens de bruit de pas. Le sentier est foulé avec les pieds, un chemin frayé, une route pour le voyageur.
Si les lettres Noun, tav, yod, beth du nom indiquent le but à atteindre par le sentier : la Maison (Beth la dernière lettre), il y a d'abord des lettres intermédiaires par lesquelles il nous faut passer : le Yod : le bras de l'Eternel (Yeshoua), le Tav un miracle, la signature de Dieu la croix (forme du tav).
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Commentaire de la Paracha de la semaine (Balaq) par Soucatdavid.
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Le Hamas emet une mise en garde en cas d'opération de sauvetage de Guilad Shalit
- Commentaires textes : Écrire
Diderot n'avait pas tort...
Denis Diderot, Addition aux Pensées philosophiques
"Dire que l’homme est un composé de force et de faiblesse, de lumière et d’aveuglement, de petitesse et de grandeur, ce n’est pas lui faire son procès, c’est le définir." Denis Diderot
Diderot n'avait pas tort et cela peut se vérifier dans le cours de l'existence de n'importe quel humain qui porte un regard honnête sur lui-même. Le "grand" Churchill aurait dit en mourant: "j'ai vécu comme un enfant!", c'est à dire mal. Mais il existe une alternative extraordinaire: une nouvelle naissance, une remise à zéro des compteurs qui permet d'échapper à cette pente savonneuse, inéluctable même pour les meilleurs d'entre nous (et qu'est ce que cela signifie en fait, "meilleurs d'entre nous"?), une opération "mystérieuse" en provenance du Parfait, D.ieu. Cette opération gracieusement offerte et générée par un amour incommensurable est si simple d'accès pour un coeur brisé et contrit, si difficile pour "l'homme fort" qui sommeille en nous tous. Elle ne requiert que quelques instants de vérité comme: "Ô D.ieu, souverain créateur de l'univers et de mes jours, ma vie est un composé de lumières et de ténèbres. Je suis dans le péché. Sauve moi par ton Fils, le Massiah bien aimé. Et par Toi Eternel je trouverai jour après jour la force et la joie de vivre une vie nouvelle de qualité. Amen".
Haïm
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