Les députés du parlement israélien se mobilisent, en tête de file, la formation parlementaire d’Israël Beitenou. Leur objectif est d'obtenir plus de transparence sur le financement des organisations israéliennes accusées de travailler pour faire arrêter les soldats de Tsahal quand ils voyagent à l’étranger.

Selon un rapport publié par le quotidien Yediot Ahahonot, la très grande majorité des membres de la Knesset soutient l’initiative
 

 

Les députés critiquent vivement la récolte de financements de pays arabes et de l’Union Européenne, mais surtout les rapports émis par ces organisations, prises en flagrant délit de mensonge à plusieurs reprises.
 

 

''L’activité de ces organisations israéliennes nuit gravement la légitimité d’Israël dans la communauté internationale, a déclaré un député. La coopération entre les organisations internationales et israéliennes visant à nuire à l’armée israélienne, à ses soldats et à ses officiers, doit être étudiée de plus près''.

 

Les blessures sont inévitables si nous sommes disciples de Christ. Jésus a été «défiguré» (És. 52. 14) et «blessé» (Zach. 13. 6), et si nous sommes sincère dans notre désir de lui ressembler, de même nous souffrirons. Comment l’amour peut-il se parfaire autrement?

 

Soyons-en conscients. Ou nous sommes à l’image de Christ et nous pardonnons, ou nous entrons dans une période de distorsion spirituelle au cours de laquelle nous demeurons continuellement dans le souvenir de notre blessure. Telle une maladie envahissante, les souvenirs douloureux affectent toutes les facettes de notre réalité. En vérité, sans Dieu, les blessures que la vie nous inflige sont incurables. Dieu a décrété que seul Christ en nous peut survivre.

 

Les intercesseurs que nous sommes, vivent à la frontière du changement. Nous nous tenons entre les besoins de l’humanité et la provision de Dieu. Parce que nous sommes des agents de la rédemption, satan cherche toujours des moyens de nous offenser, de nous décourager, de nous réduire au silence ou d’annihiler la puissance de nos prières.

 

Les blessures qui nous sont infligées doivent être interprétées à la lumière de la promesse que Dieu nous a faite en Rom. 8. 28, «toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu». Puisque les assauts spirituels sont inévitables, nous devons découvrir comment nos blessures peuvent, grâce à Dieu, devenir le moyen d’obtenir une plus grande puissance. C’est exactement de cette façon que Christ amena la rédemption à l’humanité.

 

 

«À cause du travail de son âme, il rassasiera ses regards; par sa connaissance mon serviteur juste justifiera beaucoup d’hommes, et il se chargera de leurs iniquités.» (És. 53. 11).

 

Jésus possédait la révélation dans la connaissance du mystère de Dieu. Il savait que le secret pour libérer la puissance qui transformerait le monde se trouvait dans la croix. La terrible offense de la croix devint le terreau de la rédemption du monde. De même, souvenez-vous que Jésus nous appelle à prendre notre croix (Matt. 16. 24). Les blessures sont simplement un autel sur lequel est offert notre sacrifice à Dieu.

 

Examinons à nouveau la description prophétique de la vie de Jésus dans le livre d’Ésaïe. Au départ, ses paroles semblent surprenantes, mais au fil de la lecture, nous découvrons une vérité plus profonde sur la puissance de la souffrance. Il écrit, «Il a plu à l’Éternel de le briser par la souffrance... Après avoir livré sa vie en sacrifice pour le péché, Il verra une postérité et prolongera ses jours; et l’œuvre de l’Éternel prospérera entre ses mains.» (És. 53. 10).

 

 

Être brisé n’est pas un désastre, c’est une opportunité. Notre désir d’aimer malgré les circonstances peut ou non toucher le cœur du pécheur qui nous offense, mais touche toujours le cœur de Dieu. Certes, nous sommes brisés par l’attitude des gens, mais nous devons permettre à ce processus de monter vers Dieu comme une offrande. Le plus grand bénéfice est l’effet que notre miséricorde a sur le Père. Si nous voulons vraiment être les instruments du bon plaisir de Dieu, c’est la rédemption et non la colère qui doit prospérer entre nos mains.

 

Pour le dernier Nouvel An, des sources policières font état de 900 à 1000 véhicules incendiés, soit une légère baisse par rapport à 2010