etzbetzion
Commentaire messianique de la Parasha de la semaine, Tetsavé, par Soucat David.
Le commandement d'allumer la Menora et la description des huit vêtements d'or
du
Cohen Gadol forment le thème de la Paracha riche en symbole. Yéchoua apparaît
encore
en trame derrière la grande sainteté de ces commandements...
Tous ces thèmes sont développés en profondeur dans les études de notreYeshiva
messianique.
La prochaine session a démarré, vous pouvez encore vous inscrire.
Et toi, tu commanderas tetsavé aux fils d'Israël, et ils t'apporteront de l'huile d'olive pure, broyée, pour le
luminaire, pour faire luire les lampes continuellement. Exode 27:20
Au milieu des commandements relatifs à la construction du Michkan, Tabernacle,
et
des vêtements sacerdotaux, Moshé reçoit le commandement express et personnel
dans
sa formulation, Et toi tu commanderas, d'allumer la Menora avec une huile
d'olive
pure.
La Parasha se termine sur la description de l'autel d'encens dont la fumée
s'élèvera
chaque matin avec l'arrangement des lampes, et chaque soir avec l'allumage de
ces
lampes, littéralement la montée aux lampes (Exode 30 :8) oubéha'alot,
Encensement perpétuel devant l'Eternel, dans toutes vos générations...
Le Seigneur veut nous interpeller sur le but de ces objets. Un édifice n'est
beau
que si il est destiné à un but sacré, une maison vide n'est d'aucun intérêt.
Ce n'est que par l'action de Son Roua'h, Esprit, que nos passions peuvent être
consumées
et nos oeuvres, alors inspirées, dégager l'odeur de Sa connaissance.
L'huile d'olive pure est l'image du Roua'h Hakodech et c'est Lui qui fait de
nous
des Mechi'him, des « oints ». L'honneur qui nous a été fait est grand. Nous
portons
l'huile de Son Esprit sur notre tête, tout comme le Cohen Gadol, le grand
sacrificateur
décrit dans notre texte.
Cette huile attire la Présence divine et nous portons la couronne de la
sacrificature
après être passés par l'immersion dans l'eau, le t'bila, symbole de renaissance
et de régénération.
Le privilège des Cohanim était celui d'allumer jour et nuit la Menora, symbole
de
Son Esprit dans le lieu saint.
Nous sommes devenus des Cohanim, par Son sacrifice, et avons la tâche de raviver
le feu saint, jour et nuit, dans le lieu saint de nos corps où Il réside, si
toutefois
nous L'avons reçu en esprit.
D.ieu attend de nous d'êtres ces vierges sages qui viennent remplir cette huile
dans la pratique de Sa présence par la régénération de la semence incorruptible
de Sa Parole, par l'étude de Sa Thora et par l'encens de nos passions consumées
sur l'autel, enfin par le sacrifice de prières qui viennent remplir la coupe
devant
Son trône.
Chaque jour, l'huile sur notre tête peut-être enflammée par la proximité de Sa
présence.
L'homme a été comparé à une torche et « la Thora à la flamme qui se répand de
l'étincelle
de Celui qui réside dans les cieux. En s'unissant et en s'enflammant au moyen de
l'huile d'olive, ils produisent tous deux une lumière qui remplit la maison
toute
entière ».
Yéchoua est notre lumière et nous Le représentons :
Pendant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde. Jean 9:5
Vous êtes la lumière du monde, une ville située sur une montagne ne peut être
cachée.
Matthieu 5:14
L'huile doit être pure et il faut nous assurer de sa provenance. Qu'elle soit
bien
celle qui provient de l'olivier franc sur lequel nous avons été greffés ou
regreffés
ainsi qu'il nous l'a été ordonné :
Or, si quelques-unes des branches ont été arrachées, et si toi qui étais un
olivier
sauvage, as été enté au milieu d'elles, et es devenu coparticipant de la racine
et de la graisse de l'olivier, ne te glorifie pas contre les branches ; mais si
tu te glorifies, ce n'est pas toi qui portes la racine, mais c'est la racine qui
te porte. Romains 11:17-18
Bibliquement, l'olivier est le symbole d'Israël :
L'Eternel avait appelé ton nom Olivier vert, beau de son fruit excellent.
Jérémie
11:16
Une huile frelatée ou de contrefaçon ne ferait pas l'affaire et ne remplirait
pas
nos lampes qui ne peuvent véritablement briller de l'éclat de sainteté que par
l'obéissance
à la seule Vérité et à Sa révélation.
Nous sommes appelés à être des prêtres, immergés et oints, greffés ou regreffés
sur la Maison d'Israël et dont la racine, Yéchoua HaMachia'h, nous porte et
nous donne de répandre l'odeur de Sa connaissance en tous lieux.
D'ailleurs dans notre Parasha, le nom de Moshé n'apparaît pas. Il est question
du
pouvoir religieux du Cohen Gadol que Moshé a du laisser à son frère Aaron,
s'étant
disqualifié pour ce titre par le meurtre de l'Egyptien dans sa jeunesse. Il ne
sera
pas non plus avec le peuple d'Israël pour l'entrée en Terre Promise car aucun
homme
n'a jamais pu réunir l'onction de Prophète, de Cohen et de Roi en même temps,
seul
Celui Qui nous a donné l'accès au Père et à la Terre Promise a porté ces titres
:
Des gens de la foule donc, ayant entendu cette parole, disaient, Celui-ci est
véritablement
le prophète. Jean 7:40
Mais le Machia'h étant venu, souverain sacrificateur, Cohen Gadol, des biens à
venir,
par le tabernacle plus grand et plus parfait qui n'est pas fait de main,
c'est-à-dire
qui n'est pas de cette création, et non avec le sang de boucs et de veaux, mais
avec son propre sang, est entré une fois pour toutes dans les lieux saints,
ayant
obtenu une rédemption éternelle.Hébreux 9:11-12
Nathanaël répondit et lui dit, Rabbi, tu es le Fils de Dieu ; tu es le roi
d'Israël.
Jean 1:49 (1-50)
Les vêtements de consécration nous parlent tous de l'œuvre rédemptrice de
Yéchoua. Le Talmud nous dit que les vêtements expient pour les fautes
suivantes
:
- La tunique, ketonet, pour le crime (rappel de la tunique de Yossef trempée
dans
le sang par ses frères). Elle était composée avec le mélange interdit de laine
et
lin, montrant par cela que dans les temps messianiques le mal et la séparation
n'existeront
plus. Cela nous est confirmé par la valeur du mot Machia'h, Messie,
qui est identique à celle du mot na'hach, serpent, : Lire la suite sur le site [http://r20.rs6.net/tn.jsp?llr=hemefwcab&t=spuamteab.0.nj6iaxcab.hemefwcab.1662&ts=S0586&p=http%3A%2F%2Fwww.soucatdavid.net%2F]
Commentaires textes : Écrire
La lettre hebdomadaire de Revive Israël.
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Pour le réveil en Israël et dans les nations. | |||
| 11/2/2011 | ||||
| Obéissance et combat spirituel |  |
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L’obéissance n’est pas un gros mot. Nous sommes sauvés par la foi et la foi authentique nous conduit à l’obéissance. Romains 1:5 – pour amener, en son nom, à l’obéissance de la foi toutes les nations, Si la foi n’est pas associée à l’obéissance, elle peut devenir une illusion mystique qui mène à la condamnation. Notre salut est basé sur notre confession que Yeshoua est Seigneur (Romains 10:9). Si Yeshoua est Seigneur, cela veut dire que nous devons faire ce qu’il dit (Luc 6:46). Il est possible de se croire sauvé en appelant Yeshoua "Seigneur" mais de ne pas l’être en réalité suite à un manque d’obéissance (Matthieu 7:21, 23). La séduction du salut sans obéissance est tellement répandue que beaucoup de personnes, même parmi les chrétiens pratiquants, tombent dans ce piège (Matthieu 7:22). Un combat spirituel se livre sur la question de l’obéissance. De nombreuses philosophies et théologies nous amènent par tromperie à croire que nous ne sommes pas obligés d’obéir à Dieu. Des systèmes de pensée sont entièrement conçus pour justifier la désobéissance, en commençant par le premier mensonge du diable (Genèse 3:4). Cette façon de penser qui nous dit de ne pas obéir est tellement ancrée dans la pensée de l’homme qu’elle s’érige en forteresse. II Corinthiens 10:4-5 – Car les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas charnelles, mais elles sont puissantes devant Dieu, pour renverser des forteresses. Nous renversons les raisonnements et toute hauteur qui s’élèvent contre la connaissance de Dieu, et nous amenons toute pensée captive à l’obéissance du Messie. Le combat spirituel est lié à l’obéissance. Beaucoup parlent de combat spirituel mais ne voient pas le rapport avec l’obéissance. La bataille du combat spirituel est remportée dès le moment de l’obéissance. L’attaque sur nos pensées a pour objectif de nous empêcher d’obéir. Comment remporter la victoire ? 1. rejeter toute forme de raisonnement qui nous empêche d’obéir Le combat n’est pas seulement sur les pensées mais précisément sur la pensée qui conduit à l’obéissance. Toutes nos réflexions ne servent à rien tant qu’elles ne passent pas la ligne pour entrer dans l’obéissance. Un pas de foi est un pas d’obéissance. L’obéissance de la foi, c’est ce qui apporte la bénédiction de Dieu. (C’est par la foi qu’Abraham obéit – Hébreux 11:8.) Dès qu’on obéit dans la foi, on entre dans la victoire de la foi. |
| Soulèvements au Moyen Orient | |
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Des bouleversements sans précédent ont lieu au Moyen Orient. Le dénominateur commun de tous ces soulèvements, c’est que les forces islamistes jihadistes tentent de prendre le contrôle des pays du Moyen Orient selon leur plan d’ensemble de domination du monde. La vision du Jihad islamiste inclut aussi la destruction de la religion chrétienne et de la nation d’Israël. Les forces spirituelles sont en train de s’aligner pour les événements des tribulations de la fin des temps et l’attaque contre Israël qui se passe au moment de la Seconde Venue (Zacharie 14:1-9). |
| La duperie de la démocratie | |
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Je crois que la république représentative basée sur une constitution avec des élections démocratiques est la meilleure forme de gouvernement disponible à l’heure actuelle. (Toutefois je préfèrerais un roi craignant Dieu et faisant alliance avec lui.) Cependant, la question n’est pas en premier la forme du gouvernement mais plutôt le contenu des valeurs dans the gouvernement. Il y a plusieurs années, j’ai écrit un article pour expliquer que la démocratie par elle-même ne règlerait pas les problèmes au Moyen Orient. On peut concevoir l’élection d’un régime communiste ou islamiste ou nazi. Ce qui fait la réussite d’une société, ce n’est pas la forme de son gouvernement mais les valeurs judéo-chrétiennes dans la société. L’illusion démocratique se base sur le refus des valeurs morales de la Bible et la croyance que ce que veut la majorité est toujours le meilleur. En réalité, Dieu respecte la volonté du peuple et lui permet généralement d’avoir la sorte de gouvernement qu’il veut même si c’est contraire à la volonté divine (I Samuel 8:7). Selon les Ecritures, non seulement la majorité n’a pas toujours raison, elle a généralement tort. Dans la portion de la Torah de cette semaine, nous lisons : Exode 23:2 – Tu ne suivras pas une majorité qui veut le mal (TOB). Il nous est ordonné de faire non ce que dit la majorité mais ce qui est juste. La majorité fait généralement le mal. Toute la population de Sodome était "sodomite" (homosexuels). A l’époque de Jérémie, presque personne n’a reçu son message. A l’époque de Elie, seulement 7000 ne servaient pas Baal. Dans l’Exode d’Egypte à l’époque de Moïse, 2 hommes seulement étaient justes (Josué et Caleb) dans une population de 2 millions. La foi nécessite le courage moral de se lever contre le mal même quand c’est contre la majorité. |
| Kay Wilson | |
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Si vous lisez l’anglais, cliquez sur le lien pour trouver la suite de l’histoire de la jeune femme messianique qui a miraculeusement survécu à un attentat de terroristes qui l’ont frappée de 12 coups de couteau. |
- Commentaires textes : Écrire
Le Qatar et la Syrie auraient offert 50 millions de dollars au Hamas pour ne pas libérer Shalit.
| Israel info : Numéro 973 - 11.02.2011 - 7 AdarI 5771 |
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Qatar et Syrie : cinquante millions de dollars pour ne pas libérer Gilad Shalit |
le Président égyptien Hosni Moubarak a informé le général Petraeus que la Syrie et le Qatar avaient saboté l'échange de Gilad Shalit.- Commentaires textes : Écrire
Egypte (Le Monde)
En Egypte, la répression continue
LEMONDE.FR
Omar Souleiman ne chôme pas. Alors que le mouvement de contestation s'intensifie, le vice-président, véritable homme fort du pays, multiplie les promesses de réformes politiques. Mardi, il a fait état d'un plan et d'un calendrier pour un transfert rapide et pacifique du pouvoir. L'ancien chef des renseignements a également assuré que les jeunes qui manifestent "méritent l'estime de la nation" et que le chef de l'Etat avait "donné des instructions pour qu'il ne soient pas poursuivis, harcelés ou privés de leur droit à s'exprimer librement". A en croire Human Rights Watch, pourtant, la répression continue en Egypte.
L'ONG a appelé mercredi le gouvernement égyptien à mettre fin aux arrestations de journalistes, de militants et de manifestants. D'après elle, au moins 119 personnes ont été retenues arbitrairement par l'armée et la police militaire depuis le 28 janvier. Cinq au moins auraient été torturés.
97 ARRESTATIONS ARBITRAIRES DEPUIS LE 28 JANVIER
Battus ou sérieusement maltraités, les détenus ont tous été placés en isolement pendant un ou plusieurs jours, sans pouvoir communiquer avec l'extérieur, sans avocat et sans moyen de tenir leur famille informée de leur sort. L'un d'eux, arrêté le 4 février, a raconté à Human Rights Watch qu'il avait été "fouetté avec des câbles électriques et soumis à des électrochocs". "Ce n'était pas un vrai interrogatoire, [le policier] ne m'a pas posé beaucoup de questions", a-t-il expliqué.
Le Front de défense des manifestants égyptiens, qui rassemble plusieurs associations de défense des droit de l'homme, a recensé pour sa part 97 arrestations ou détentions arbitraires depuis le 28 janvier. L'organisation dispose d'informations précises sur 69 d'entre elles. Seules 29 ont été libérées.
Parmi les disparus dont les proches n'ont toujours reçu aucun signe de vie : le blogueur Kareem Amer et un ami à lui. Les deux hommes ont quitté la place Tahrir dimanche à 23 heures. Depuis, "leurs téléphones sont éteints et ils ne sont pas rentrés chez eux", signale le site CyberDissidents, avec lequel Kareem Amer collaborait. Son absence a été signalée par Samer Karam, un entrepreneur libanais qui a établi une liste des Egyptiens portés disparus. Le blogueur avait passé quatre années en prison pour des articles considérés comme anti-religieux et insultants envers le président Moubarak avant d'être libéré, en novembre 2010.
"MALGRÉ TOUT, NOUS AVONS UN SENTIMENT DE SÉCURITÉ"
"Malgré tout, nous avons un sentiment de sécurité, place Tahrir. Les gens ne prennent pas de précautions particulières", observe Heba Morayef. Les violences entre partisans du président et manifestants ont passablement diminué ces derniers jours au Caire. Dans le reste du pays, en revanche, de fortes tensions persistent.
Mardi, au moins trois personnes sont mortes et une centaine d'autres ont été blessées après des heurts entre police et protestataires à El Khargoune, une oasis du sud égyptien. La foule en colère a réagi en mettant le feu à sept bâtiments officiels, dont deux commissariats, un tribunal et le siège local du parti du président Hosni Moubarak, le Parti national démocrate.
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