La guerre de Kippour de 1973 est souvent plus connue aux yeux du monde que l'une des 7 fêtes bibliques ordonnées par Dieu aux nations dans Lévitique 23. Bravant le respect dû à la sainteté de ce jour sacré ordonné par Dieu (Lévitique 23:26-32) et méprisant la Parole de Dieu, le 6 octobre 1973, jour du Yom Kippour, deux nations profondément païennes, l’Égypte et la Syrie déclenchent une guerre contre Israël pour récupérer les territoires perdus en 1967. Le jour du jeûne de Yom Kippour, jour férié en Israël où toute la nation célèbre le grand shabbat shabatton (Lévitique 16:31), les Égyptiens et les Syriens attaquèrent par surprise simultanément dans la péninsule du Sinaï et sur le plateau du Golan, territoires respectivement égyptien et syrien occupés par Israël depuis la guerre des Six Jours du 5 au 10 juin 1967. Profitant d'une supériorité numérique écrasante, les armées égyptiennes et syriennes avancèrent durant 24 à 48 heures, le temps qu'Israël achemine des renforts. Même devant une supériorité numérique arabe écrasante, l’armée israélienne pu alors les arrêter grâce à l'intervention du Dieu d'Israël: le seul, le vrai Dieu de l'Univers.
Yom Kippour
Le texte qui suit provient de notes prises au vol lors de l'étude de Paul Ghennassia sur Yom Kippour lors d'une journée de jeûne
Deutéronome 6:4-9
4 Écoute, Israël! l' Éternel, notre Dieu, est le seul Éternel. 5 Tu aimeras l' Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force. 6 Et ces commandements, que je te donne aujourd'hui, seront dans ton cœur. 7 Tu les inculqueras à tes enfants, et tu en parleras quand tu seras dans ta maison, quand tu iras en voyage, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras. 8 Tu les lieras comme un signe sur tes mains, et ils seront comme des fronteaux entre tes yeux. 9 Tu les écriras sur les poteaux de ta maison et sur tes portes.
Marc 12:28-31
" 28 Un des scribes, qui les avait entendus discuter, sachant que Yeshoua avait bien répondu aux sadducéens, s' approcha, et lui demanda: Quel est le premier de tous les commandements? 29 Yeshoua répondit: Voici le premier: Écoute, Israël, le Seigneur, notre Dieu, est l'unique Seigneur; 30 et: Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta pensée, et de toute ta force. 31 Voici le second: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n' y a pas d' autre commandement plus grand que ceux-là"
Lévitique 23:26-32
" 26 L' Éternel parla à Moïse, et dit: 27 Le dixième jour de ce septième mois, ce sera le jour des expiations: vous aurez une sainte convocation, vous humilierez vos âmes, et vous offrirez à l' Éternel des sacrifices consumés par le feu. 28 Vous ne ferez aucun ouvrage ce jour -là, car c' est le jour des expiations, où doit être faite pour vous l'expiation devant l'Éternel, votre Dieu. 29 Toute personne qui ne s'humiliera pas ce jour -là sera retranchée de son peuple. 30 Toute personne qui fera ce jour -là un ouvrage quelconque, je la détruirai du milieu de son peuple. 31 Vous ne ferez aucun ouvrage. C'est une loi perpétuelle pour vos descendants dans tous les lieux où vous habiterez. 32 Ce sera pour vous un shabbat, un jour de repos, et vous humilierez vos âmes; dès le soir du neuvième jour jusqu' au soir suivant, vous célébrerez votre shabbat."
Signification du mot KIPER
כפר
Kippour provient de la racine hébraïque kipper
1. Couvrir le péché : le peuple est pardonné
2. Expier, purifier : on est purifié devant Dieu
3. Protéger : on est protégé contre tout jugement de Dieu
"1 L'Éternel parla à Moïse, après la mort des deux fils d' Aaron, qui moururent en se présentant devant l'Éternel. 2 L'Éternel dit à Moïse: Parle à ton frère Aaron, afin qu' il n' entre pas en tout temps dans le sanctuaire, au dedans du voile, devant le propitiatoire qui est sur l' arche, de peur qu' il ne meure; car j' apparaîtrai dans la nuée sur le propitiatoire. 3 Voici de quelle manière Aaron entrera dans le sanctuaire. Il prendra un jeune taureau pour le sacrifice d' expiation et un bélier pour l' holocauste. (Lévitique 16)
"13 il mettra le parfum sur le feu devant l' Éternel, afin que la nuée du parfum couvre le propitiatoire qui est sur le témoignage, et il ne mourra point. 14 Il prendra du sang du taureau, et il fera l'aspersion avec son doigt sur le devant du propitiatoire vers l'orient; il fera avec son doigt sept fois l'aspersion du sang devant le propitiatoire. 15 Il égorgera le bouc expiatoire pour le peuple, et il en portera le sang au delà du voile. Il fera avec ce sang comme il a fait avec le sang du taureau, il en fera l' aspersion sur le propitiatoire et devant le propitiatoire. (Lévitique 16:13-15)
Le taureau en hébreu se dit : " ALEPH" (première lettre de l'alphabet) signifie animal puissant : ici cet animal puissant qui est mis à mort symbolise YESHOUA (il est à noter que la forme de la lettre aleph ressemble curieusement à 2 cornes).
Cet animal puissant mis à mort indique que le Maître, le chef est mis à mort. Remarquons aussi curieusement que l'armée israélienne est la seule au monde où le nombre de décès de responsables militaires est élevé : les chefs vont DEVANT leurs soldats au front contrairement à toutes les armées dans le monde où les généraux envoient leurs soldats au front tandis qu'eux-même restent à l'arrière.
" 19 Il fera avec son doigt sept fois l' aspersion du sang sur l' autel; il le purifiera et le sanctifiera, à cause des impuretés des enfants d'Israël. 20 Lorsqu' il aura achevé de faire l' expiation pour le sanctuaire, pour la tente d' assignation et pour l' autel, il fera approcher le bouc vivant. 21 Aaron posera ses deux mains sur la tête du bouc vivant, et il confessera sur lui toutes les iniquités des enfants d' Israël et toutes les transgressions par lesquelles ils ont péché; il les mettra sur la tête du bouc, puis il le chassera dans le désert, à l' aide d' un homme qui aura cette charge. 22 Le bouc emportera sur lui toutes leurs iniquités dans une terre désolée; il sera chassé dans le désert. (Lévitique 16:19-22)
Dans le rituel hébreu, le sacrificateur trempe le bouquet d'hysope dans le sang et passe premièrement sur l'autel verticalement ensuite puis la deuxième fois horizontalement " devant l'autel
KEHA SELEB = SUR et DEVANT et cela 7 fois : le signe représente une croix ; cette aspersion fait immanquablement penser aux montants et linteaux des portes aspergés lors de la fuite d'Egypte avec toujours ce même signe de la croix.
Anecdote racontée par Paul Ghennassia
Dans les années 1940, il arriva qu'un juif de Nantes, sachant son heure de déportation arrivée, confia à un homme deux livres qu'il considérait comme très précieux en lui faisant jurer de les protéger coute que coute des allemands. Quelques années plus tard cet homme fit la connaissance du pasteur Ghennassia et lui dit :
"Vous êtes juif, ces livres vous seront sûrement plus utiles à vous qu'à moi:" C'étaient des livres de prières nommées : " Le Rituel du Yom Kippour" de 1866 librairie juive Durlachère (?) de Nantes livres en hébreu avec traduction française.
Ce qui est frappant dans la lecture de ces livres, c'est que suite au passage d'Esaïe 53, les écrivains disent qu'ils ont rejeté le Messie venu et demandent et attendent sa NOUVELLE venue ! Ils acceptent donc le fait qu'Il est venu déjà une fois et qu'ils l'ont rejeté.
Même dans le TALMUD OS.3-4 ( A.Cohen p.168) il est écrit : "Malheur aux peuples car il n'y a plus de temple"
Tout le peuple d'Israël cherche un moyen d'expiation et ne le trouve pas.
YOM HAKIPPOURIM - le jour des expiations de tous les péchés = KIPER KAPARA deux racines hébraïques : protection.
Toutes les réalités spirituelles sont dérivées de 3 consonnes.
Les 3 racines sont primordiales - KIPER
" Le dixième jour de ce septième mois, ce sera le jour des expiations: vous aurez une sainte convocation, vous humilierez vos âmes, et vous offrirez à l' Éternel des sacrifices consumés par le feu. (Lévitique 23:27)
1. couvrir : dans l'ancienne alliance le péché n'était pas ôté= il était juste COUVERT. La signification du pardon dans les deux alliances est toute différente. Donc c'est la raison pour laquelle Yom Kippour suffira 1 x l'an.
La KIPPA vient de la même racine = un peuple couvert par le sang = très grande valeur spirituelle.
2. expier : il faut un moyen pour être pardonné = un MEDIATEUR donc expier pour quelqu'un signifie des sacrifices.
HEBREUX 10 : 1 En effet, la loi, qui possède une ombre des biens à venir, et non l'exacte représentation des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu' on offre perpétuellement chaque année, amener les assistants à la perfection. 2 Autrement, n' aurait-on pas cessé de les offrir, parce que ceux qui rendent ce culte, étant une fois purifiés, n' auraient plus eu aucune conscience de leurs péchés? 3 Mais le souvenir des péchés est renouvelé chaque année par ces sacrifices; 4 car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés. 5 C' est pourquoi Christ, entrant dans le monde, dit: Tu n' as voulu ni sacrifice ni offrande, Mais tu m' as formé un corps; 6 Tu n' as agréé ni holocaustes ni sacrifices pour le péché. 7 Alors j' ai dit: Voici, je viens (Dans le rouleau du livre il est question de moi) Pour faire, ô Dieu, ta volonté. 8 Après avoir dit d' abord: Tu n' as voulu et tu n' as agréé ni sacrifices ni offrandes, Ni holocaustes ni sacrifices pour le péché (ce qu' on offre selon la loi), 9 il dit ensuite: Voici, je viens Pour faire ta volonté. Il abolit ainsi la première chose pour établir la seconde. 10 C' est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l' offrande du corps de Jésus Christ, une fois pour toutes. 11 Et tandis que tout sacrificateur fait chaque jour le service et offre souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés, 12 lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s' est assis pour toujours à la droite de Dieu, 13 attendant désormais que ses ennemis soient devenus son marchepied. 14 Car, par une seule offrande, il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés. 15 C' est ce que le Saint Esprit nous atteste aussi; car, après avoir dit: 16 Voici l' alliance que je ferai avec eux, Après ces jours -là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leurs coeurs, Et je les écrirai dans leur esprit, il ajoute: 17 Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités. 18 Or, là où il y a pardon des péchés, il n' y a plus d' offrande pour le péché. 19 Ainsi donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire 20 par la route nouvelle et vivante qu' il a inaugurée pour nous au travers du voile, c' est-à-dire, de sa chair, 21 et puisque nous avons un souverain sacrificateur établi sur la maison de Dieu, 22 approchons -nous avec un coeur sincère, dans la plénitude de la foi, les coeurs purifiés d' une mauvaise conscience, et le corps lavé d' une eau pure. 23 Retenons fermement la profession de notre espérance, car celui qui a fait la promesse est fidèle. 24 Veillons les uns sur les autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes oeuvres. 25 N' abandonnons pas notre assemblée, comme c' est la coutume de quelques-uns; mais exhortons -nous réciproquement, et cela d' autant plus que vous voyez s' approcher le jour. 26 Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés, 27 mais une attente terrible du jugement et l' ardeur d' un feu qui dévorera les rebelles. 28 Celui qui a violé la loi de Moïse meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou de trois témoins; 29 de quel pire châtiment pensez -vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l' alliance, par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l' Esprit de la grâce? 30 Car nous connaissons celui qui a dit: A moi la vengeance, à moi la rétribution! et encore: Le Seigneur jugera son peuple. 31 C' est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant. (Héb 10:1-31)
Parenthèse : Les écrits talmudiques datent +/- 200 après YESHOUA
400 ans après YESHOUA on écrit la MISCHNA-KEMARA = une nouvelle religion qui n'a plus rien à voir avec Yeshoua. De 500 à 1600 après J-C le concept biblique a entièrement disparu de ces écrits. D'autres écoles en Babylonie apparaissent où il est créé un "autre" TALMUD" ( MISCHNA )
3. Protéger quand le péché est couvert et expié , la personne est devenue pûre et juste devant Dieu et nous n'avons dès lors plus le droit de juger la personne : elle est " TSADIK " ou " protégée.
Ceux qui n'ont pas d'espérance ne le sont pas.
1Il n' y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus Christ. 2En effet, la loi de l' esprit de vie en Jésus Christ m' a affranchi de la loi du péché et de la mort. 3Car- chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force, -Dieu a condamné le péché dans la chair, en envoyant, à cause du péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché, (Romains 8)
QU'AVONS NOUS A FAIRE LORS DU YOM KIPPOUR?
ANAH ( voir Lév 23:27 )
1. Répondre à l'appel de Dieu pour la repentance
2. S'humilier = se tourmenter , se mortifier , reconnaître son péché, conviction par le Rouah Ha'Kodesh. Quand nous mettons notre nez dans la poussière , Il consume notre "charnel".
On s'humilie soi-même et jamais quelqu'un. Preuve en est que l'humiliation de quelqu'un ne se trouve dans la Bible qu'en relation des nations païennes. Dieu n'a prévu l'humiliation qu'en regard de soi-même.
( verbe réflexif / ISRAEL / NATIONS PAIENNES)
3. -Prononcer et confesser ses péchés à haute voix car : témoignage devant
a) Dieu
b) les hommes
c) le diable (l'accusateur)
Notons que toute accusation (jugement) des frères - vient du diable - la repentance étant PERSONNELLE ; quand nous ne sommes pas en règle avec nos frères (MATH.5 ), Dieu n'écoute même pas nos prières. Donc d'abord relation horizontale ensuite seulement verticale.
-ou confesser en silence ( on ne dit pas tout en public )
SHAVAT ( voir Lév 23:32 Shabbat Shavaton ?)
1. LE CORPS :Cesser de travailler ,chômer ( au sens physique : sens absolu ) Interdiction ABSOLUE - toute personne qui ne respecte pas cet arrêt sera retranchée.
2. L'AME : S'abstenir de pécher , de disputes
a. s'abstenir de chercher du secours en Egypte
b. s'abstenir de disputer ( sens humain - l'âme )
3. L'ESPRIT : Cesser les MITSVOT "pénitences" ou "les oeuvres". C'est-à-dire faire des oeuvres dans le seul but de se réconcilier par elles avec Dieu.
" Car celui qui entre dans le repos de Dieu se repose de ses oeuvres, comme Dieu s' est reposé des siennes. (Hébreux 4:10)
" Ainsi, puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, demeurons fermes dans la foi que nous professons. (Hébreux 4:14)
" Approchons -nous donc avec assurance du trône de la grâce afin d'obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins. (Hébreux 4:16)
Il s'agit donc du repos du corps ,de l'âme, et de l'esprit par grâce par Yeshuah.
Physiquement il est d'ailleurs prouvé que les cellules de notre corps se renouvellent tous les 7 ans.
SHEM : le "nom" > sémites Dieu donne son nom (sa triunité)
TAV: un " signe , la croix " > le Messie
BET: " la maison "
SIGNIFICATION :
" Le Seigneur nous introduit dans sa maison par son Messie"
Petite histoire : D'où vient que certaines personnes s'appellent DUPONT ?
Réponse : Certains juifs allaient selon leur tradition sur des ponts et , arrivés là, ils retournaient leurs poches et jetaient tout ce qui restait comme poussière (?) dans l'eau en signe de purification : on jette les péchés dans le fond de la mer.
La population finalement excédée disaient sous forme de moquerie :
" tiens vlà encore ceux du pont ... DUPONT..."
LE REPENTIR
1De David. Cantique. Heureux celui à qui la transgression est remise, A qui le péché est pardonné! 2Heureux l' homme à qui l' Éternel n' impute pas d' iniquité, Et dans l' esprit duquel il n' y a point de fraude! 3Tant que je me suis tu, mes os se consumaient, Je gémissais toute la journée; 4Car nuit et jour ta main s' appesantissait sur moi, Ma vigueur n' était plus que sécheresse, comme celle de l' été.- Pause. (Psaumes 32)
Dieu envoye Nathan vers David car il ne voulait pas se repentir.
" Sommes-nous pardonnés oui ou non à notre conversion ? "
Nous pêchons tous les jours.Il faut confesser ses fautes commises APRES la conversion.Dans le chapitre Ier de l'épître de Jean il est question du repentir de croyants et non de païens.
" 7Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché. 8Si nous disons que nous n' avons pas de péché, nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n' est point en nous. 9Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. 10Si nous disons que nous n' avons pas péché, nous le faisons menteur, et sa parole n' est point en nous.
(1 Jean 1:7-9)
Mais attention : certains prêchent le salut sans perdition possible après la conversion : " 4Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part au Saint Esprit, 5qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les puissances du siècle à venir, 6et qui sont tombés, soient encore renouvelés et amenés à la repentance, puisqu' ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et l' exposent à l' ignominie. 7Lorsqu' une terre est abreuvée par la pluie qui tombe souvent sur elle, et qu' elle produit une herbe utile à ceux pour qui elle est cultivée, elle participe à la bénédiction de Dieu; 8mais, si elle produit des épines et des chardons, elle est réprouvée et près d' être maudite, et on finit par y mettre le feu. (Hébreux 6:4-8)
"Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés, 27mais une attente terrible du jugement et l' ardeur d' un feu qui dévorera les rebelles. 28Celui qui a violé la loi de Moïse meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou de trois témoins; 29de quel pire châtiment pensez -vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l' alliance, par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l' Esprit de la grâce? 30Car nous connaissons celui qui a dit: A moi la vengeance, à moi la rétribution! et encore: Le Seigneur jugera son peuple. (Hébreux 10:26-30)
Dieu veut des coeurs brisés et contrits.
La vraie repentance = regret d'avoir fait une faute, avoir le désir de la réparer. Exemple : je suis en faute - mon prochain est en faute - je lui demande pardon - il prie pour moi :"je t'ai offensé mon frère ma soeur - pardonne-moi = ce frère cette soeur prie pour moi - je t'ai offensé mon frère - pardonne-moi - j'ai rétabli le contact.
Aucune relation verticale possible si relation horizontale interrompue
Après, Dieu nous teste et veur voir les oeuvres de notre repentance " Produisez des fruits dignes de la repentance " disait Jean-Baptiste c'est-à-dire un changement d'attitude.
Le Seigneur veut nous laver nos pieds. Si la tête est lavée , on n'a besoin que de laver nos pieds : signification :
Notre tête lavée = SALUT ( la tête est YESHUAH )
Nous nous salissons les pieds et non seulement les pieds(c'est-à-dire les extrémités du corps) mais tout le corps a besoin d'être lavé.Laver ses pieds tous les jours = marche quotidienne.
LES 4 DOMAINES DANS LESQUELS NOUS AVONS A NOUS LAVER LES PIEDS
Avec Dieu, le prochain , l'assemblée , et Israël.
1. Envers Dieu
- nous volons Dieu avec le temps et l'argent ( la dîme de notre temps= 2,4 heure/jour ! et la dîme de notre argent = 1/10 sans compter les offrandes)
- Les voeux et les engagements non tenus;
- juger Dieu en l'accusant de nos défaites ;
- En Lui donnant le restant de notre temps on glorifie Satan : on pense à nos maisons, nos loisirs, notre... nos ...
- négligence d'entendre sa VOIX : négliger la lecture de la Bible, la prière, le temps d'écoute et d'attente de la réponse - désobéir à sa voix
2. Envers son prochain
- la colère qui est mauvaise conseillère, la rancune dans le coeur contre quelqu'un
- la jalousie ( un des 2 péchés les plus graves de Satan :Orgueil et jalousie)
- la diffamation, etc...
- les paroles à double sens -
- la conduite dans notre propre famille ( attaque du diable contre les couples)
3. Envers l'assemblée
- nos dîmes, le 1/10 ... (le Seigneur freîne tout le reste)
- nos engagements ( troubles causés par nos départs, etc...)
- "Que tout se règle sur la déposition de 2 ou 3 témoins"
- l'hypocrisie religieuse, la fausse apparence de piété
- les demi-vérités
4. Envers Israël
- négligence de la prière ( priez pour la paix de Jérusalem)
C'est souvent pendant la fête du Yom Kipour que l'ennemi (Syrie,musulmansetc...) attaque de manière encore plus virulente le peuple d'Israël.C'est aussi pendant le Yom Kipour que l'armée Israélienne a réussi a infiltrer les lignes ennemies en les contournant de part et d'autre .Après les avoir ainsi coincés dans un véritable étau, les Israéliens donnèrent à boire à leurs ennemis assoiffés dans le désert.
- Oublier de lier les puissances dominantes :
nous avons été appelés à LIER l'ennemi
-les esprits d'aveuglement
-les esprits de jalousie
-les esprits d'endurcissement
-les esprits religieux
(RAPPEL : la fausse religion entraîne > la tradition, la tradition entraîne > la superstition, la superstition entraîne l'occultisme)
15Et invoque -moi au jour de la détresse; Je te délivrerai, et tu me glorifieras. 16Et Dieu dit au méchant: Quoi donc! tu énumères mes lois, Et tu as mon alliance à la bouche, (Psaumes 50)
Celui qui offre pour sacrifice des actions de grâces me glorifie, Et à celui qui veille sur sa voie Je ferai voir le salut de Dieu. (Psaumes 50:23)
"Je ferai voir le YASHAR (?)DE NOTRE DIEU"... LE YESHUAH DE NOTRE DIEU
Il n' y a d'avenir pour un croyant que dans le fait d'être uni avec le peuple d'Israël
Nous avons à nous repentire POUR et AVEC Israël.
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