Par Asher Intrater

La sainteté est le caractère pur et parfait de Dieu. Il est si saint, qu'Il est en réalité: «Saint, saint, saint (Esaïe 6:2)». Esaïe Le vit dans cette sainteté. «Mes yeux ont vu le Roi (Esaïe 6:5)». Bien que nous ne puissions pas atteindre ce niveau de sainteté, Il nous demande de devenir saints comme Lui. «Soyez saints car je suis saint (Lévitique 19:2)».

Pour être saint, nous devons mettre une distance entre nous et les influences de la société qui encourage l'immoralité (I Thessaloniciens 4:3, 15:39-40 Nombres, Job 31:1). A cause de la progression de la technologie dans le domaine des arts et du divertissement, de la publicité et des médias, il y a un flot d'images lubriques aujourd'hui que les générations précédentes n’ont pas connues.

Le cœur humain a la capacité de voir les choses spirituelles (Jean 3:3). Nous avons des « yeux » spirituels (Ephésiens 1:18, Actes 26:18). Lorsque des images de luxure remplissent notre imagination, nous ne pouvons pas voir les choses du royaume de Dieu. La pureté de cœur nous permet de voir Dieu (Matthieu 5:8). Sans la sainteté nous ne pouvons pas voir Dieu - «La sainteté, sans laquelle nul ne verra le Seigneur (Hébreux 12:14)». Si sans la sainteté nous ne pouvons pas voir Dieu, avec la sainteté nous le pouvons.

La sainteté est un moyen de voir Dieu. Le but et la motivation pour être saint, est de Le voir. La sainteté est tout simplement regarder dans la bonne direction. Ce qu’Esaïe vit dans le chapitre 6 est promis à nous tous dans le chapitre 33. "Tes yeux verront le roi dans sa beauté (Esaïe 33:17)». La sainteté est la capacité de voir la beauté de Dieu ; c'est le désir de nos cœurs de centrer notre attention sur Lui. Ne laissons pas la luxure nous priver d'une vision si magnifique.

Par Daniel Juster

Dans un récent sondage en Israël, les Juifs favorisaient Romney par une marge de 3 contre 1. C'est le contraire dans un sondage des Juifs américains, qui sont en faveur d'Obama à 3 contre 1. Je voudrais demander quel candidat et parti renforce le tissu social et quel est celui qui l'affaiblit.

Le tissu social d'un pays est la clé pour produire des citoyens forts qui créent une bonne qualité de vie et la stabilité économique. Le tissu social dépend de la force des institutions non gouvernementales, y compris le mariage, la famille, les églises, les synagogues, les organisations caritatives, les services sociaux et les écoles.

Quel parti favorise les pratiques qui renforcent la famille, encourageant les mariages stables avec des familles biparentales composées d'une maman et d’un papa? Quel parti a le plus d’adhérents qui s'opposent à la définition classique du mariage et de la famille?
Quel parti embrasse la valeur sacrée de tout être humain créé à l'image de Dieu? Leur position sur l'avortement en dirait long sur ce point.

Quel parti a le plus de membres qui définissent la liberté d'expression comme incluant la pornographie et le divertissement obscène?

Quel parti embrasse le relativisme moral, où il n'existe aucune base permettant de juger et de comparer les pratiques culturelles? Cela conduit à une incapacité à s'opposer à la menace de l'extrémisme islamique.

Quel parti favorise une éducation de qualité avec de la compétition et lequel favorise le statu quo dans lequel les normes et la qualité ne peuvent pas être appliquées ?

Ces questions morales clarifient les questions pour nous en tant que disciples de Yeshua.

Par Asher Intrater

Dieu a l’autorité ainsi que le pouvoir souverains de placer qui Il veut à la tête d'un quelconque gouvernement (Daniel 4:17). Cependant, Il respecte souvent le libre arbitre du peuple, même si leur choix pour le chef du gouvernement est mauvais et même s’ils rejettent la volonté de Dieu (I Samuel 8:5-9).

Dieu est plus intéressé à la justice qu’à la démocratie, plus à l'intégrité qu’à la popularité. Une des règles de base de la justice biblique est de ne PAS suivre la majorité, car la majorité est généralement ERRONEE (Exode 23:2). Les valeurs morales et non pas les souhaits de la majorité devraient être notre guide. Intégrité (qui signifie «un, entier») est démontrée en faisant ce qui est juste, même si on est tout seul.

Dieu peut donner à un pays un dirigeant que le peuple désire, même quand c’est mauvais. C'est une forme de jugement. Ce peuple obtiendra ce qu'il mérite. C'est assez effrayant et cela devrait nous donner la crainte de Dieu. La question de la prière pourrait ne pas vraiment être que Dieu mette la bonne personne au pouvoir, mais que les gens de la nation désirent les bonnes valeurs. Prions pour les personnes en Amérique, Israël, en Chine et d'autres nations pour qu’ils choisissent la vie (Deutéronome 30:19), pour qu’ils aient un esprit de sagesse et de révélation (Ephésiens 1:17), pour qu’ils discernent spirituellement le bien du mal (Jean 16 : 8).

Est-ce que la luxure a tellement aveuglé les gens au point qu’ils ne voient pas que la structure familiale se désintègre? Est-ce que la cupidité a tellement aveuglé les gens au point qu’ils ne voient pas qu’ils sombrent irrémédiablement dans la dette et l'effondrement financier? Est-ce que la lâcheté morale a tellement aveuglé les gens au point qu’ils pensent que l'islam est une religion de paix? Que Dieu ait pitié!

Par Ariel Blumenthal

En Novembre également, il y aura une transition de leadership importante en Chine qui aura des implications pour le monde entier. Le Congrès du Parti communiste au pouvoir se réunira, au cours duquel 7 des 9 membres du Politburo devraient prendre leur retraite. Il s'agit d'une occasion unique qui se produit une fois chaque dix ans pour qu’un leadership frais et plus jeune émerge au sommet de la politique chinoise. Prions que des hommes de droiture et de piété deviennent des leaders de cette nation avec son influence économique, militaire et politique grandissantes dans le monde entier.

Dans un coup surprise, le Likoud et les partis Israël Beitenou (Netanyahu et Lieberman) se sont unis en un grand parti de droite modéré qui mène dans les sondages. Le parti travailliste, lequel est en tête de la gauche, est en deuxième position (susceptible de mener l'opposition après les élections). Le reste des candidats de gauche et centristes restent divisés et ce vide a vu l’apparition d’un nouveau parti sous le nom de Yair Lapid, qui est maintenant à la troisième place selon les sondages. Un autre changement majeur a été le retour d’Aryeh Deri à Shas (parti séfardique ultra-orthodoxe) qui partage le leadership avec Eli Yishai. Une question clé est : quel parti rejoindra la coalition gouvernementale après les élections ?